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문학, 사상계, 1958.5.
김윤식·김우종 외 38인, 한국현대문학사, 현대문학, 2014.11.
김종회, 한국문학 명 비평, 문학의 숲, 2009.3.
민족문학사 희곡분과, 1950년대 희곡 연구, 새미, 1998.10.
백철, 뉴크리티시즘의 제문제, 사상계, 1958.11.
이봉일, 1950년대
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전란을 소설화한 대표작이다. 이밖에 안수길의 <제 3인간형>과 황순원의 <학> 등이 있다.
2. 시문학의 융성과 그 수확
한국 현대사에 있어 민족의 비극인 625 전란이 일어나자 조지훈의 격시 <맹세>를 발표했고, 모윤숙, 김윤성, 공
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민족의 죄인>과 김동리의 <역마>, 황순원의 <독 짓는 늙은이> 등이 이 시기에 발표된 작품이다.
2) 전후 문학
좌우 남북 분열에 이어 1950년 6■25 전쟁이라는 동족상잔의 비극이 닥치고 3년여의 전란 속에 여러 문인이 납북 실종 폭사
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문학전집 제 7권』, 2002.
Ⅲ. 결론
「요한 詩集」이 대표하는 장용학의 문학, 관념이 구축하는 장용학의 회색 세계 또한 시작도 끝도 없는 ‘원형’의 공간이다. 어둠을 헤집고 나아간 끝에 기다리는 것은 눈멀게 하는 강렬한 햇빛, 곧 세계의
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한 모정으로 인해 마땅히 사랑받아야 할 존재가 사랑받을 수 있게 된다. 그러나 아이를 버리고 도망갔던 백석이의 누나에게 모정이 없어 그런 행동을 한 것은 아니라고 본다. 물론 무책임한 행동이기는 하나, 나는 모든 이에게 모정이라는 씨
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민족의 비극 조명
단편 ‘철조망’이 <사상계>에 당선되어 등단
이문구
이풍헌,
해벽 관촌수팔(冠村)
현실 비판 의식
‘다갈라불망비(不忘碑)’가 <현대 문학>추천으로 등단
황순원
나무들 비탈에서다 움직이는 성(城)
전쟁의 상흔과
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문학의 대가로서, 중국 5대 현대문학가 중 한사람으로 일컬어지는 사람이다. 그가 남긴 작품들 중에 대표작으로 손꼽히는 小說 <邊城>은 그의 치밀한 묘사 덕분에 흥미진진한 小說로서의 평은 포기해야 했지만, 그가 보고 그렸던 삶은 지
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민족의 밝은 내일을 기약하는 채만식 자신의 염원일 것이다. 어불어 우리 문학의 성장 원동력이 이전의 문학역량 축적에 의한 산물이라는 생각 또한 다시금 해보게 되었다. 아무쪼록 인간냄새가 물씬 풍기는 채만식의 작품에 대한 고찰을 통
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문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003
《한국민족문화대백과》, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세
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문학의 이분성과 특이성, 그리고 난해함 덕분일지도 모른다. 결국 어느 의견이 정확히 맞는 가는 알 수 없이 무수한 추측과 평론들이 난무하는 가운데, 유일하게 주체를 잃지 않은 건 이상 작가 그 자신과 그가 남긴 작품들 뿐 이었다. 이상은
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