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한국의 제사
▷ 이기태(1999), 현대사회의 제례-대구광역시 한 동성촌락의 사례, 민속연구 제9집, 안동대학교 민속학연구소
▷ 이영춘(1994), 차례와 제사, 대원사
▷ 임돈희(1990), 조상제례, 대원사 Ⅰ. 제례(제사, 제사예절)의 의미
Ⅱ. 제례
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문화 우월주의의 영향 때문이다. 그러나 하나님을 찬양하는데 있어서 어떤 악기에 대해서도 마음을 활짝 개방해야 하며, 더구나 한국 사람은 한국 악기에 대해서 적극적인 수용 태도를 가지는 것이 바람직하다. 문성모,「민족음악과 예배 파
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문화예술이야기 Ⅰ 서론
1. 연구 목적
2. 연구 방법 및 한계점
Ⅱ 뮤지컬의 태동
1. 뮤지컬의 형성
2. 뮤지컬의 변천과정
3. 뮤지컬의 특성
Ⅲ 1960년대를 중심으로 본 한국 뮤지컬의 변천과정
1. 1960년대 이전의 한국 음악극
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문화 :유교를 중심으로
한남대학교박물관 ㆍ 김상보
음식 문화 연구의 다양한 이론적 시각과 연구주제들
이화여자대학교 아시아식품영양연구소 ㆍ 정혜경 이정혜
중국의 음식문화 소고
한국외국어대학교역사문화연구소 ㆍ 지재운
전통
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한국의 美 특강》은 명쾌한 해설로 전통그림이 어려울 거라고 지레 겁먹는 독자에게 다가가 마음의 문을 열어주고 꼼꼼하고 정확하게 옛 그림에 대한 지식을 전달한다. 대중의 관심을 끌어 그 동안 소외됐던 전통 미술의 가치를 높여주었으
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한국을 방문하여 한국의 안동시에서 한국 전통의 생일 잔치를 치렀다. 2001년에는 대통령 김대중이 영국을 공식 방문하였다. 양국간에는 친선위원협회, 한영경제협력위원회 등이 구성되어 있다.
[출처] 영국의 대한관계 | 네이버 백과사전
3.
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한국교육문제연구소.
박연호(1984), “주자학 근본 배양설과 조선 전기의 ‘소학’ 교육”, 한국정신문화원 한국 국학원 석사학위논문.
박영만(1996), “교원교육의 협동 모형(PDS)에 관한 연구”, 둔마 김선종 박사 화갑기념 교육학논문집, 둔마
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한국의 전통 문화유산을 대표하는 고궁들이 즐비하게 들어서 있다. 한편 경복궁 내에는 국립민속박물관이 있으며, 광화문 밖에는 세종문화회관, 덕수궁 미술관, 서울시립미술관, 인사동, 삼청동 갤러리 거리, 조계사 등의 다양한 문화시설이
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말에 닌교조루리 가 우에무라 분라쿠켄에 의해 크게 발전을 하면서 그의 제자들이 스승의 이름을 따 분라쿠자라 불리게 되었다. 분라쿠 라는 명칭은 이 극단이름에서 유래한 것. 분리쿠
노
라쿠고
노렌
전통악기
우키요에
센스
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한국 수공예 미술』, 예경, 1991,
-최공호, 『조선 후기 공예의 저변화 현상과 사회적 기능』, 홍익 미술,
-김용진, 『한국 민속 공예사』, 학문사, 1996
-임창섭, 『현대 공예의 반란을 꿈꾸며』,신구문화사, 2001
-최응천, 김연수, 『금속 공예』,
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