 |
교육대학원.
변재현. “빛을 통해 인간의 심리묘사를 표현한 렘브란트의 작품연구.” 『한국색채학회논문집』 17(2). 2003, 12.
서정연. “표현대상에서 예술현상으로: 빛과 공간예술에서 빛과 공간의 조형적 가능성.” 『미술세계』. 2010, 12.
이
|
|
|
한국의 무도는 상당부분이 일본이나 중국무술의 유입으로 인해 근대이후 발달해 오고 있으며, 한국의 전통적인 무예에 있어서는 그 맥을 유지하지 못하고 있다고 평가된다. 그동안 무도자체가 일본적이거나, 권위주의적인 행사에 참여하는
|
|
|
전통적인 교육의 방법이란 이미 낙후된 것일 수 밖에 없다. 새로운 교육의 방법론을 개척하여 보다 효과적인 캐터키즘 교육을 운영할 필요가 있게 된다.
이 같은 몇 가지의 문제들이 해결되어 진다면 한국 교회 내에서 케터키즘 교육은 새로
|
|
|
지도와 관련된 시간적 문제를 해결할 수 있으며, 학교 교육과정과 더불어 진행할 수 있어 육체적 부담감을 줄일 수 있을 것이다. 알찬 내용으로 구성된 독서기록장을 올바로 활용한다면 학교내 독서교육에 독서기록장 1권이 큰 역할을 할 것
|
|
|
교육의 목적 …………………………………………………………………………… 1
2. 수학과의 성격 ……………………………………………………………………………… 2
3. 수학과 9학년 연간 지도 계획 ………………………………………
|
|
|
교육적 차원의 효과도 볼 수 있다.
4. 맺음말
앞의 모든 내용들은 서로 연계되어야만 그 효과를 볼 수 있는 것들이다. 때문에 총체적인 차원에서 동시다발적으로 이뤄져야 한다. 모든 것이 다 중요하다. 특정한 문제만을 더 중요시 여겨 그것
|
|
|
한국을 대표하는 문화의 상징
정부는 한국의 전통문화를 대표하는 문화적 상징(통합이미지)으로 태권도를 포함하여 한국, 불국사, 석굴암, 한복, 김치, 불고기 등 모두 10개 종목을 선정했다. 선진 각국들은 이미 자기나라를 대표하는 문화적
|
|
|
교육사조가 구체화 되었다.
5. 프뢰벨의 교육사상의 현대에 맞게 재조명
유아의 자발활동을 존중하고 흥미를 소중히 여기고 놀이의 교육적 가치를 중시하는 프뢰벨의 낭만주의 교육사상은 교사 지도 중심 문화 전달관의 전통적 교육보다 더
|
|
|
교육적 태아교육 이 부분을 중요하게 생각하며, 본 연구가 그러한 방향에서 부모의 신앙발달과 태아의 신앙발달을 돕고, 또한 바로 그 안에서 교육과 상담 안정을 통하여 신앙성숙과 하나님과의 만남이 이루어짐으로 한국교회에 다음세대의
|
|
|
교육. 양서원.
이성은(1997). 총체적 언어 교육. 창지사.
이경우(1999). 총체적언어. 창지사.
이경우, 이은화(1997). 한국전래동요의 재발굴 및 통합적 활용. 이화여대 사범대학 인간발달연구소.
이경화(2001). 유아의 문해학습에 있어서 큰책접근법
|
|
메뉴펼치기
