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공예
제 1장 전통 어린이 몸치레 만들기
제 2 장 어린이 굴레 만들기
제 3 장 전통 유아복 만들기
제2부 칠보공예와 전통 매듭공예
제 4 장 칠보공예
제 5 장 은칠보 장신구 만들기
제 6 장 전통 매듭공예
제 7 장 전통 매듭의 이해와 응
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공예
제 1장 전통 어린이 몸치레 만들기
제 2 장 어린이 굴레 만들기
제 3 장 전통 유아복 만들기
제2부 칠보공예와 전통 매듭공예
제 4 장 칠보공예
제 5 장 은칠보 장신구 만들기
제 6 장 전통 매듭공예
제 7 장 전통 매듭의 이해와 응
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공예
제 1 장 전통 어린이 몸치레 만들기
제 2 장 어린이 굴레 만들기
제 3 장 전통 유아복 만들기
제2부 칠보공예와 전통 매듭공예
제 4 장 칠보공예
제 5 장 은칠보 장신구 만들기
제 6 장 전통 매듭공예
제 7 장 전통 매듭의 이해와 응
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공예
제 1장 전통 어린이 몸치레 만들기
제 2 장 어린이 굴레 만들기
제 3 장 전통 유아복 만들기
제2부 칠보공예와 전통 매듭공예
제 4 장 칠보공예
제 5 장 은칠보 장신구 만들기
제 6 장 전통 매듭공예
제 7 장 전통 매듭의 이해와 응
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전통 은칠보 장신구 만들기
(1) 은박쥐쌍가락지
① 가락지의 중앙 대칭되는 부분에 박쥐 문양이 있는 가락지
②‘박쥐’를 뜻하는 헌자‘복(輻)’은 중국어로 복(福)과 발음이 같아 오복을 가져다주는 동물로 여겨져 장신구나 생활 용품, 공예
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복식디자인 연구”, 이화여대 산업미술학과 석사학위논문, 1999
남우임, “색채의 하모니를 통한 이미지 연구”, 이화여대 석사학위논문, 2000
노선옥, “21세기 메이크업 아트연구”, 관동대 미술교육학과 석사학위논문, 2001
문미엽, “색조화
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디자인되었다. 예상해보면 소녀들은 그들의 판타지를 다루는 데 있어서 자신들이 친숙한 현실에 대한 역사적인 캐릭터의 조종을 통해서 그녀 자신을 연결 지을 것이다. “Maggie”와 “Meghan”이라는 7세 소녀들과의 인터뷰를 통해서 그들이 가
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어를 실현하는 경험을 쌓을 수 있습니다. 이는 작품들이 더 풍부하고 독창적으로 발전하는 데 큰 도움이 될 것이라고 믿습니다. 또한, 선도적인 교수진과의 협력을 통해 전통복식의 미적, 기능적 측면을 다각적으로 탐구하며, 새로운 디자인
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워크숍과 세미나를 개최하여 전통복식의 다양한 기법을 공유하고, 후속 세대들에게 그 아름다움을 전파하도록 하겠습니다. 마지막으로, 협업과 네트워킹을 중요시할 것입니다. 다양한 분야의 전문가들과 협력하여 전통복식 디자인 분야의
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전통문화의 활성화에도 기여할 계획입니다. 지역 주민들이 자발적으로 참여하고, 서로의 전통문화를 공유하며 소통할 수 있는 장을 마련하는 것이 중요합니다. 이렇듯, 한국공예디자인문화진흥원에 입사하여 전통문화의 장점을 극대화하고,
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전통문화가 다양성과 포용성을 갖춘 강력한 문화적 자원으로 자리잡도록 이끌겠습니다. 앞으로의 포부는 전통문화가 더 다양하고 창의적으로 발전할 수 있도록 기여하는 것입니다. 공예디자인문화진흥원에서 근무하게 된다면, 이러한 비전
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을 알리는 것이 필요합니다. 특히 전통 공예와 현대 디자인을 접목한 창의적인 프로젝트를 개발하여, 공예의 현대적 활용 가능성과 매력을 부각시키고 싶습니다. 이를 통해 공예디자인 문화의 지속 가능성을 확보하고, 국내 외에서의 관심을
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