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전통적 성별 담론
2.1. 전통적 성별 담론의 내용
2.2. 전통적 성별 담론의 문제점
3. 전통적 성별 담론의 허구와 실제
3.1. 전통적 성별 담론의 허구 : ‘노동의 연속성’
3.1.1. 전산업시대(17,18세기)
3.1.2. 산업화시대(19세기)
3.2. 산헙화시기
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담론과 현실-어머니의 삶성정체성』요약정리를 마치겠습니다. 저 나름대로는 열심히 정리한다고 했습니다만 교수님 눈에는 어떻게 비췰지 모르겠습니다. 제 글을 끝까지 읽어주셔서 감사합니다. 그리고 앞으로 좋은 강의 부탁드립니다. 날
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담론의 탈근대화 : 노동의 도구로부터 욕망의 터전으로(p144)
4. 육체적 유물론의 관점에서 보는 여성 주체 형성(p152)
5. 근대기획과 여성 육체의 정복, 그리고 식민화(p161)
6. 물질적 육체로부터 사이보그로의 비상(p166)
6장 ‘그들만의’ 코
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담론분석, 경기도가족여성연구원, 2016
이정택, 오승연 저, 만혼비혼자의 성별특성 및 저출산, 보험연구원, 2009
이성희, 홍달아기, 한은주 외 2명 저, 가족생활교육론, 창지사, 2018 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 우리나라 결혼의 변화 추이
2. 만혼
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성별 노동분업의 약화
Ⅲ. 쟁점: 무엇이 ‘변화’하고 있는가?
1. 젠더 질서의 불안정과 갈등
1) 의식은 변하는데, 실천은 어렵다
2) 성역할과 정체성의 갈등
2. 돌봄(Care)의 위기
3. 공, 사 영역의 상호의존과 정책함의
Ⅳ. 결론
*참고
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담론과 저항에관한 연구
이재인, \\\"나여기\\\" 사례로 본 여성차별의 문화적, 의식적 요인에 관한 분석
이효재(1996) “한국가부장제와 여성”,「여성과 사회 」제 7호, 한국여성연구회 편, 창작과 비평사
Rothman , Barbara K. (1994) “Beyond Mothers and F
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성별정체성 형성과정에 관한 생애사적 연구”, 서울대학교 석사학위청구논문(1999)
서동진, “근대자본주의사회에서 동성애 정체성의 사회적 구성에 관한 연구”, 연세대학교 석사학위청구논문(1993)
성전환자 성별변경 관련 법제정을 위한
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담론 등장
- 근대화 과정에서 육체에 대한 주목이 이루어짐.
- 산아제한, 출산장려 등의 정책으로 성지식이 보급되고 성 담론 거론 → 대중언론의 역할.
- 성 담론은 주로 부정적 성도덕을 이야기할 때 여성을 주체로 하며 여성을 성적으로 수
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전통적 소설의 관례는 준수되지 않는다. 이와 같이 기존의 전통적 방식 자체를 문제삼음으로ㅆ 형식적인 변화를 시도하였던 것이다.
후기 구조주의는 기호뿐만 아니라 세상의 모든 것들이 불확정이고 시간에 따라 변하는 가변적인 것일 뿐만
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담론 분석 (대중 매체)
① 해방 ~ 1960년대 중반까지
② 1960년대 후반 ~1980년대 중반
③ 1980년대 후반 ~ 현재
Ⅵ. 연구 문헌 (참고 문헌)
공정자. 1989. 한국대기업과 가족의 혼택에 관한 연구. 이화여자대학교 박사학위논문.
김모란. 1994. 한국사회의
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능력을 아낌없이 발휘하겠습니다.
* 미국에서는 나이와 성별, 종교 등을 물으면 차별에 관한 법령으로 처벌 받을 수 있으므로 기재하지 않았음 제 1 부 나의 삶 훑어보기
제 2 부 세계를 향해 네 꿈을 펼쳐라
제 3 부 미래의 이력서
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성별 취업 전략 = 기업이 자사에 맞는 인재 채용을 위해 전통적인 채용방식을 탈피하는 추세가 내년에도 이어질 것으로 보이는 만큼 희망하는 기업의 특징을 사전에 파악, 준비하는 것도 필수적이다.
가령 이랜드는 지원자의 학력, 나이, 성
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성별, 인종, 문화적 다양성과 같은 주제를 다루는 현대 작품들을 연구함으로써, 예술이 어떻게 사회적 대화와 변화의 촉매가 될 수 있는지 이해하고자 합니다. 이러한 연구를 통해, 저는 예술을 통한 사회적 메시지 전달의 중요성을 더욱 깊이
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