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이상의 변화동향은 17-18세기 계몽주의에서 종합되었다. 계몽사상가들은 절대왕정과 부유한 상류층의 후원에 의존하기도 했지만, 이성으로써 인간의 행복에 유용한 지식을 발견하리라 확신했고, 이에 따라 기존체제 및 문명에 대한 비판적 시
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근대로의 이행
1) 근대 초기 절대국가의 형성
2) 생산, 경제적 측면의 변화: 시초축적을 통한 초기 자본주의의 형성
3) 사회구조의 변화
4) 르네상스와 종교개혁 및 계몽주의
Ⅱ. 본론
1. 근대국가와 시민사회의 형성
1) 근대국가의 형성과
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근대로의 이행
1) 근대 초기 절대국가의 형성
2) 생산, 경제적 측면의 변화: 시초축적을 통한 초기 자본주의의 형성
3) 사회구조의 변화
4) 르네상스와 종교개혁 및 계몽주의
Ⅱ. 본론
1. 근대국가와 시민사회의 형성
1) 근대국가의 형성과
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정치사상
6. 루터주의 정치사상적 의미
7. 칼뱅주의의 정치사상적 의미
8. 마키아벨리의 정치사상 - 국가 이성의 원리
9. 홉스의 정치사상: 본격적 근대국가론
10. 로크의 정치사상 - 부자계급만의 자유론
11. 계몽주의 시대의 정치사상
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근대의 고전적 자연법사상
Ⅰ. 고전적 자연법론의 선구자들
1. 알투지우스의 법철학
2. 그로티우스의 자연법론
Ⅱ. 근대 법실증주의의 탄생
1. 홉스의 법철학
2. 스피노자의 법철학
Ⅲ. 이성적 자연법론
1. 푸펜도르프의 자
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근대적인 것으로부터 탈근대적인 것에 이르는 폭 넓은 스펙트럼의 규범적·가치적 요소들이 시너지적 상호작용을 통해 제 3, 제 4의 문명적 파라다임을 만들어 낼 수 있는 역동성을 가지고 있어야 한다. 이를 위해서는 현재 도시인들은 스스로
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