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태 , "러시아 정교의 특성과 정치적 역할." ,『노어노문학』 제 19권 3호, 2007.12 pp 379~408 (30 pages), (한국노어노문학회)
김수희 , “러시아의 종교문화 연구.”『한국동북아논총』,1999 Vol.13, No.0 pp 53~72 (20 pages), (한국동북아학회)
김문황 , “특집 :
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러시아의 정교 역사는 키예프 루시 시기부터 시작한다. 처음의 정교 신앙은 러시아 국민 대다수가 믿는 종교는 아니었으나, 세월이 흐르면서 점차 러시아 민중들의 종교로 자리 잡게 되었다. 러시아 정교는 키예프 루시 시기 블라디미르 1세
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이념, 혹은 철학 사상으로 자리잡아왔으며, 삼국시대에 들어온 유교는 특히 조선에 와서는 국가의 근본이념으로 자리 잡았으며 신분사회를 지배하는 강력한 수단이 되기도 했다. 유교가 표면적으로 쇠퇴하기 시작한 것은 조선의 몰락과 함께
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이념을 아무리 주장해도 설득력이 없다. 실질적인 가치로서 공영방송의 이념을 말해야 하기 때문이다.
KBS의 이념은 스스로 재정립하고, 이를 사회적으로 검증받아야 하는 사안이다. KBS는 정교한 공공성-공익성 이념을 기반으로 설립된 것이
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정교분리를 뜻한다. 1905년에 정교 분리법이 제 정 되므로 공적인 영역에서 국가와 종교는 분리될 수 있었으며, 공화국의 이념을 실현하는 중요한 원칙이 되었다. 그 의미는 불명확하지만 프랑스 사회에서는 이 원칙이 철저히 지켜지고 있으며
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이념으로 매우 폭넓게 확산돼 있다. 그런데 경영합리화 전략의 일환인 고객중심주의는 말 그대로 고객이 중심이 되니 아무런 문제없이 좋기만 한 것인가 생각해 볼 문제이다.
<참 고 문 헌>
1) 단행본
이상민.(2000). 인터넷 시대의 고객관계
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이념 하에 우수한 인재를 육성하기 위한 귀사의 철저한 교육 시스템을 신뢰하며 IT 전문가가 되기 위한 노력을 멈추지 않는다면 고객의 마음을 훤히 꿰뚫어 볼 수 있는 진짜 전문가가 될 수 있을 것입니다.
LG그룹은 사람 중심이라는 말을 많
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