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사회구성원으로서의 개인’이라는 위치에 대한 여성들의 자기인식은 당시의 일반적 통념을 뿌리부터 뒤흔드는 것이었다. 자유의 확대라는 측면에서 혁명기의 여성활동은 프랑스 혁명의 이념을 충실히 따른 것이지만 당시의 시대정신의 미
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정신문화가 피폐해진 오늘날 우리에게 진정 필요한것은 국가위기시마다 나타난 그러한 시대정신이다. 우리 사회가 보훈정신이 얼마나 충만한 사회인가를 가늠하는 것이 보훈문화의 척도라 할 수 있는데 안타깝게도 우리사회의 보훈문화 수
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사회연구원.
심성경(1989). NAEYC 기준에 의한 한국 유아교육 프로그램의 질에 관한 분석. 이화여자대학교 대학원 박사학위 논문.
이순형(1995), 영유아보육시설 평가의 타당성. 한국영유아보육학회, 추계학술심포지움 주제발표
이순형(1998), 보육
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방송」, 5월호, 2001.
한국신문협회,「WAN 2003월드리포트 “신문혁신”」, 2003.
한국언론재단, “한국의 신문산업: 재무와 경영실태 분석”, 1999.
한국언론재단, 「한국의 지역신문」, 2002 9월.
한국언론재단 조사분석팀, “지역신문 발전을 위한
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지;2007;19;187-195
이철갑, 박 종, 박정식, 손석준. 작업관련성 근골격계질환 증상 호소와 관련된 사회심리학적 요인. 대한산업의학회지;2005;17;104-115
장희정, 박경민. 산업장 여성근로자의 근무형태에 따른 건강증진행위 비교. 산업간호학회지;1999
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건강한 청소년기를 위하여, 서울대학교 출판부, 대학교양총서61,1995.
심응철, 청소년심리학,서울,한국청소년연구원,1993
강경준,<청소년비행예방에관한연구>공주사범대학 교육대학원.1986
강구원,<청소년과비행>아산사회복지사업제단.
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정신상 태나 정책원리 또는 그 활동.
의 강화를 조장하는 결과를 가져왔다.
Ⅲ. 結 論
지금까지 일본사회전반의 우경화의 추세 더불어 최근 불거지고 있는 일본 우경화 바람의 대표적 사례들도 살펴보았다. 일본 우경화의 추세 속에서 전개되
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정신적인 분열을 일으켜 현실과 과거를 인식하지 못하게 된다. 이는 모두 Willy주변의 외적인 요소에 영향을 받은 것이며 이것이 Willy의 정신세계에 혼란을 가중시키고 만 것이다.
Willy가 죽음을 결심하게 되는 계기 또한 현실 사회가 잊고 있
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사회화하고, 일상생활, 문제해결, 협동정신을 중시하였다. 현대유아교육개론, 이역석, 서울 교육출판사, 1987
이와 같이 세 유형의 철학적 기초는 서로 모순 대립의 관계가 성립하고 있다는 사실이다. 따라서 오늘에 있어서 프뢰벨 유아교육사
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정신의 한계라고 말한다. 서양 정신은 언제나 타자 없는 자기 관계속에서, 즉 나르싯의 꿈 속에서 자신을 확장하고 발전시켜왔기 때문에 아무리 차이와 다양성, 타자를 들먹여도 공허할 뿐이라는 것이다.
◆ 똘레랑스, 한국 사회에 접붙이다.
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