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사회에서는 노인의 특성과 욕구에 맞는 종합적이고 체계적인 노인복지서비스의 개발이 요구된다.
* 참 고 문 헌
<단 행 본>
권중돈 「노인복지론」 학지사, 2006.
고정자 “치매노인가족의 복지대책에 관한 연구”
동아대학교 생활과학연
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사회과학출판사, 2002.
김현환, 『김정일장군 조선민족제일주의론』, 평양: 평양출판사, 2003.
김화 고봉, 『21세기 태양 김정일 장군』, 평양: 평양출판사, 2000.
리신현, 『불멸의 향도-강계정신』, 평양: 문학예술출판사, 2003.
리영옥, 『(시집) 우
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사회연구』, 남서울대학교 인문사회과학연구센터, 2001.
이 훈,“문화관광축제 행사프로그램 내용분석:1999년 상반기를 중심으로,”『관광개발논총』권12호, 한국관광개발학회, 2000.
임상오,“문화산업과 순수예술의 발달,”『정신문화연구』,
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정신수양을 통해 전인적 인격을 갖춘 무도인으로 성장한다. 오늘날 사회가 급속한 산업화 과정을 거치면서 인간의 정신적 공백은 커져가고 인간성의 상실로 사회는 퇴폐풍조가 만연되어 있다. 학교에서는 스승의 권위가 무너지고 태권도에
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대한 사회안전망의 지속적인 확충 노력방안으로 보건복지부에서 건강보험국민연금(’03년) 상시근로자 1인 이상 사업장으로 적용 확대하고 노동부에서는 감시단속적 근로자도 최저임금법에 의해 보호될 수 있도록 적용대상 확대하였다. 또
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덕성에서 보편적 윤리로서의 도덕성으로 발달한다. 사회계약 정신으로서의 도덕성은 법과 질서가 절대적인 것이 아니라, 사회적인 유용성에 따라 합의에 이르게 되면 바뀔 수도 있다고 보는 단계이고, 보편적 윤리로서의 도덕성은 도덕적 원
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정신을 회복하는 것도 중요한 문화비판의 결론이다. 개방과 공유의 정신은 사회 주류가 받아들이는 견해와 다른 방식으로 세상을 이해하는 사람들의 의견도 주의 깊게 받아들이는 것이며, 모든 것의 기독교적 기준은 ‘하나님 형상으로 지어
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정신(Odyssey of the Mind : OM)
OM은 유치원에서 대학생까지를 대상으로 창의적 문제해결의 기회를 제공하기 위해 개발된 국제 교육 프로그램이다.
광범위한 문제를 해결한 후 해결 내용을 지방, 주, 세계 수준의 대회에 제출하도록 하며, 현재 미국
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정신적 또는 심리적 기능의 변화의 결과로 장기적으로 활동에서 제한을 받거나 사회생활에서 제한을 받는 것이 장애라고 구체적으로 정의하고 있다. 각 부처에는 노동법에 의해 만들어진 기술지도 및 직업재배치위원회(Technical Guidancne and Voca
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사회가 되면서 노인주택에 대한 요구 수준이 다양하게 변하고 있다.그러나 이러한 요구들을 국가나 지방자치단체와 같은 정부기관에서는 충족시키기에는 주거 서비스의 폭이 제한적일 수밖에 없기 때문에 민간 기관과의 협력을 통한 노인주
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