|
정신론, 2012
5) 신창호, 유교의 자아실현과 삶의 맥락 - 공자와 맹자의 시선을 중심으로, 2010 1. 맹자와 순자의 인간 본성에 대한 논의의 핵심을 정리하고, 맹자와 순자의 정치철학에 대해 설명하시오.
2. 장자의 철학에서 볼 수 있는 ‘변화
|
|
|
정신론>에 잘 나타나 있다.
잔잔한 해변을 원수성(原數性)의 세계라 부르자 하면, 파도가 일어 공중에 솟구치는 물방울의 세계는 차수성(次數性)의 세계가 된다 하고, 다시 물결이 숨자 제자리로 쏟아져 돌아오는 물방울의 운명은 귀수성(
|
|
|
정신론」 에 그대로 녹아 있어, 그의 독특한 역사인식인 인류역사의 3단계 도식을 발견하였다. 따라서 이 글은 신동엽의 시세계를 「시인정신론」 으로 해석해 보고자 하는 노력이다.
본 논문은 신동엽을 평가하는데 있어서, 신동엽 시정신의
|
|
|
정신론
仙敎는 無를 目的으로 하는 것인바 <無>라는 것은 永遠不滅하는 眞氣를 말하는 것이다. 이와 같은 眞氣는 變化作用을 繼續하는 本源이므로 萬物의 生命精神의 發現 能否는 여기에 달려 있는 것이다. 그런즉 眞氣를 保護할 必要가
|
|
|
정신론이기도 하다. 또한 기이치로의 말은 호소력은 약할지 모르나 제대로 이해한다면 이 또한 깊이가 있는 방법론이다. 사키치의정신론과 기이치로의 구체론이 융합해 작용함으로써 오늘날의 도요타 품질을 완성했다고 할 수 있다. 1.
|
|
메뉴펼치기
