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정신적 성숙의 단계에 직면하게 되는 결말을 보여준다.
3. 결론
지금까지 본 작품은 유년기를 거치면서 주인공이 맞게 되는 정신적 성숙과 사람들과의 관계를 통한 삶의 인식의 변화를 잘 보여주는 성장소설이다. <하구><기쁜 우리 젊
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정신이며 공동 참여자간의 자율적 합의와 통제 기제의 작동이다. 기업가 정신이나 자율적 합의와 통제 기제가 없다면 그린투어리즘의 성공과 지속성은 보장될 수 없다. 무엇보다 지금 "바람직한 마을 가꾸기를 달성하기 위해서는 지역사회
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정신』, 평양: 문학예술출판사, 2003.
리영옥, 『(시집) 우리는 선군시대에 산다』, 평양: 금성청년출판사, 2003.
리종렬, 『불멸의 향도-평양은 선언한다』, 평양: 문학예술종합출판사, 1997.
리준식. 『서사시 선군태양』, 평양: 평양출판사, 2004.
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정신적인 분열을 일으켜 현실과 과거를 인식하지 못하게 된다. 이는 모두 Willy주변의 외적인 요소에 영향을 받은 것이며 이것이 Willy의 정신세계에 혼란을 가중시키고 만 것이다.
Willy가 죽음을 결심하게 되는 계기 또한 현실 사회가 잊고 있
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정신 기능의
핵심을 이룬다.
피아제가 유아를 세상에 대해 스스로 학습해 가는 ‘독립적 발견자’로 보는 반면 비고츠키는 인간 사회에서 자라는 유아들이 완전히 독립적인 발견자와 같은 존재란 될 수 없다고 본다. 대신에 비고츠키는 한
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정신의 한계라고 말한다. 서양 정신은 언제나 타자 없는 자기 관계속에서, 즉 나르싯의 꿈 속에서 자신을 확장하고 발전시켜왔기 때문에 아무리 차이와 다양성, 타자를 들먹여도 공허할 뿐이라는 것이다.
◆ 똘레랑스, 한국 사회에 접붙이다.
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정신적, 사회적으로 발달을 촉진시켜주며, 개인의 성장과 발달과정을 돕고 사회적응에 필요한 역할 및 태도를 사회화시킨다. 더욱이 사회의 안정과 통합에 요구되는 공동체 의식을 강조함으로써 민주시민으로서의 생활기술 및 태도를 학습
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정신분석학자와 주요한 점에서 일치한다는 점이다. Montessori나 정신분석학자들은 모두 인간상에 대한 복잡성을 특별한 이론에 적합하도록 단순화하거나 바꾸려고 노력하지 않고 대신에 인간발달과 행동을 결정하는 요인의 다양성을 인정했
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정신을 회복하는 것도 중요한 문화비판의 결론이다. 개방과 공유의 정신은 사회 주류가 받아들이는 견해와 다른 방식으로 세상을 이해하는 사람들의 의견도 주의 깊게 받아들이는 것이며, 모든 것의 기독교적 기준은 ‘하나님 형상으로 지어
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정신수련에 효과가 있는 것으로 나타났다. 이 많은 효과가 태권도의 수련으로인해 나타난다니 정말 놀라운 일이 아닐 수 없다. 필자도 현재 태권도 공인단을 가진사람으로서 이번 논문을 통해 더 많은 것을 알게되었고, 내 주위 사람들에게,
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