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관련이 없도록 하였고, 양반도 직업에 종사하여 농사를 짓거나 수공업, 상업, 교육 등에 종사할 것을 주장하였다. 특히 정약용은 선비들이 이용 후생을 위한 기술 연구에 종사하는 것을 중요하게 생각하였다. 문제
- 정약용의 전론
답
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론(이익, 박지원)
개요 : 토지사유는 현실상 인정, 토지 사유의 양을 제한해야 함
박지원 : 토지소유의 상한선을 제한함
이 익 : 토지소유의 최하선을 보장함(좀 더 진보적, 민중적)
→ 영업전(최소생계유지 토지) 규정 및 매매제한 → 상한선최
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여전론의 실행의 어려움으로 인해 그 이후 제시한 토지개혁제도이다.
강진에서 유배생활을 한 지 15년째 되는 해인 1817년 정약용은 <경세유표> ‘전제(田制)’를 저술해 이전에 자신이 주장한 여전론과는 사뭇 다른 ‘정전론’이라는 토
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여전론
조선 후기 실학자 정약용이 주장한 토지개혁론.
저자의 토지개혁론 가운데 가장 먼저 마련된 것으로, 저자의 시문집 《여유당전서》의 <전론>에 담겨 있다. 자연적인 지리와 경계를 고려하여 대략 30호 정도로 말단 행정조직인 여
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론, 정제두(강화 학파), 양반 신분제 폐지 주장, 심즉리+치양지설+지행합일설 -> 민족주의
경세 치용 학파 - 유형원(반계수록->균전론), 이익(한전론), 정약용(목민심서+경세유표+여유당전서->여전론+정전제)
이용 후생 학파 - 유수원(우서)
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