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정치학회, 2011
박태균 / 한미관계 위기의 본질은 무엇인가?, 한국역사연구회, 2007
이성우 / 한미관계에 있어서 협력 및 분쟁관계의 변화에 대한 경험적 분석, 한국국제정치학회, 2007
정미소 / 한미관계에 대한 언론의 프레임 분석, 연세대학교, 2
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정치학회
* 정현수(2006), 남북 화해협력은 한반도 평화의 선행 조건, 명지대학교 북한연구소
* 통일연구원(2000), 남북한 화해 협력 촉진을 위한 독일통일 사례연구, 독일통일 10주년 기념 한독 워크샵
* 홍관희 외(2000), 대북포용정책의 발전방안
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정치적 지지를 받는 프로그램들만이 존속된다. 정치학자 다알(Dahl
1994)은 NGO를 포함한 정책결정에 영향을 미치는 각종 이익집단들이
분출하고 분화하고 있지만, 이 집단들을 통합시켜 집단들 사이에 또
일반시민을 위해 더 대표적인 정치행위
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정치논총 제41집 2호, 2001
법과 사회연구회, 한미행정협정연구, 서울: 도서출판 힘, 1988
* 박봉현, 주한미군은 언제 철수해야 하나, 한울, 2004
* 이장희, 한·미주둔군지위협정상 형사관할권과 시설, 기지조항의 문제점과 개정방향, 인권과 정의,
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비교하여 상대적으로 낮은 편인데 지식기반경제 및 산업구조의 고도화를 달성하기 위해서는 서비스산업의 경쟁력 향상과 성장이 절실하다. 또한 서비스산업은 부가가치 및 고용창출효과가 크다. 아울러 서비스산업의 효율성은 단지 서비스
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비교 검토하면서 비판적으로 수용할 필요가 있다. 필자의 고종에 대한 시각은 너무 지나친 감이 있다. 특히 고종의 무효화 운동으로부터 '乙巳勒約' 의 비합법성이 드러나, 종전 후의 평가에까지 이르렀다는 내용은 더더욱 그렇다. 왜냐하면
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유럽연합이나 북미자유무역 협정같은 블록들은 주권국가의 위기를 감소시키거나 극복하면서 일국의 국가이익을 최대 로 보장받기 위한 수단에 불과하다고 본다.
2) 신현실주의와 통합: 신현실주의는 양극체제라는 국제체제가 유럽의 통합
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정치의 실질적인 접근법이라고 본다.그는 신현실주의가 다양성과 특수성을 무시하고 보편성과 동질성을 강조하며 변화 가능성을 무시하고 현상 유지적 성격을 보유하며 강대국의 행동을 정당화한다고 비판한다. 결국 애쉬리는 신현실주의
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정치이념으로서의 民族主義는 정당성을 주장할 수 있게 되는 것이다.
그렇다고 民族主義가 비판적 고려도 없이 당연하게 추구될 수는 없겠다. 왜냐하면 民族主義는 역사적으로 볼 때, 民族國家를 이룩한 곳에서이건 그렇지 못했던 국가에서
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통합운동을 자극하고 있으며, 범운동, 국제기구, 다국적기업 등도 두 이념을 극복하는데 성공하지 못하고 있다.
그러므로 오늘날 우리가 취해야 할 보다 분별있고 적절한 태도는 민족주의와 신제국주의의 지나친 면을 가능한 한 상호인정하
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