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, 하버마스, 이진우 옮김, 문예출판사, 1994. 목차
서론
본론
1, 모더니즘과 유토피아2, 모더니즘과 유토피아적 욕망 3, 유토피아적 타자성 4, 후기 자본주의 - 제국주의 세계 체제의 총체성
5, 탈근대적 유토피아
결론
참고문헌
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모더니즘 문제, 고급문화와 대중문화의 포스트모던적 융합을 인정하는 형태로서 ‘문화연구’ 개념에 대해 논의한다. 이는 특히 북미(미국) 대학 강단에서 제도화된 학문으로서 문화연구에 대한 비판적 논의이기도 하다.
3. 프레드릭 제임슨
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무엇보다 포스트모더니즘의 문화소비 방식에 대한 제임슨의 비판에 크게 공감하였다. 이는 나 역시 그의 비판으로부터 자유롭지 못했기 때문이다. 언젠가부터 우리 사회에서 문화와 예술을 인식하고 이를 소비하기 위한 노력은 현저히 줄어
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포스트모더니즘이라는 점에서 그 포스트모더니즘의 종언을 선언할 시기가 예상보다 빨리 올지도 모른다.
Ⅳ. 참고문헌
문화적 맑스주의와 제임슨 : 세계 지성 16인과의 대화. 프레드릭 제임슨. 신현욱 옮김. 창비. 2017.
포스트모던 문화와 문
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제임슨은 포스트모더니즘의 가장 특징적 병리 현상으로 역사성을 상실한 재현을 들고 있다. 역사성을 상실한 오늘날의 문화 논리를 반영하는 작품은 그 자체로 시대성을 설명할 수 없다. 그러나 동시에 자본주의 사회에서 작품의 생산이나
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포스트모더니즘의 비역사성, 비사회성 비난하였고, 해리 레빈은포스트모더니즘의 반지성적 특성을 비난하였으며, 레슬리 피들러는 포스트모더니즘의 대중성, 민주성을 옹호하였고, 프레드릭 제임슨은 후기 자본주의 사회의 문화 논리를 전
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포스트모던(Post-Modern) 프로그램의 재해석 5
2.4.4 현대 건축의 프로그램 복합화 5
2.4.5 포스트모더니즘(Post-Modernism)에서의 불확정성 6
3. 헤테로토피아(Heterotopia)의 개념
3.1 푸코(Michel Foucault)의 헤테로토피아(Heterotopia) 8
3.2 헤테로토
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포스트모더니즘의 주제와 그 성격에 있어서 동일한 모습을 보여줌에 있어서 논문의 전개가 이어졌다. 모더니즘에서 포스트모더니즘으로의 이행은 사회문화에서 이미 시작되었고, 진행되었다. 실재에 대한 재현성에 따른 문화 변화의 이론적
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포스트모더니즘의 특성에 관한 연구' (시각디자인학 연구 제 9호, 2002)
- 민용태, ‘라틴 아메리카 문학 탐색’ (문학아카데미, 2000)
- Salvador, Alvaro, ‘La antipoesia entre el neoavanguardismo y la postmodernidad', (Revista Iberoamerica, 1992)
- Parra, Nicanor, ‘La Camisa
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포스트모더니즘을 이해하는 것이 필요하다. 우리는 포스트모더니즘에 대해서 무관심할 수 없다. 그리스도인이 포스트모던 시대의 특이한 도전과 유혹을 이기려면 먼저 시대의 정신을 이해해야 할 것이다. 그런데 대부분의 그리스도인과 신
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□ 심벌릭 상호작용주의는 어떤 아이디어를 중심으로 이루어져 있나요?
□ 피에르 부르디외의 '문화자본'에 대해 설명하세요.
□ 페미니즘 사회학에서 '패트리아키'란 무엇인가요?
□ 포스트모더니즘 사회학에서 현대사회의 특징
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포스트모더니즘과 역사 46
결론 47
? 대학원 입시 역사학전공 학술이론 지식검증 기출문제 50개 47
1. 카를 마르크스 (Karl Marx) 48
2. 막스 베버 (Max Weber) 49
3. 에드워드 팔머 톰슨 (E.P. Thompson) 49
4. 페르낭 브로델 (Fernand Braudel) 49
5. 미셸 푸
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