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욕망이 억압되었다. 그러나 ‘기녀를 통한 매춘, 처첩제’에서 보이듯이 남성들은 여성들에 비해 성적 욕망을 발산할 기회나 조건이 많았다. 반면에 여성들은 수절이 강요되고 재가를 법적으로 금지하는 등 성적 욕망을 억압하였으며, 간통
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서출로서 차별을 받아왔기 때문에 그 아픔을 가까이서 느낄 수 있었기에 이런 사회의 부조리함을 고발할 수 있었던 것이다. 그러나 결국 조선이란 유교 국가 안에서 그것은 실현될 수 없는, 단순히 욕망에 지나지 않았음을 알 수 있다.
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조선백자전Ⅰ, Ⅱ, Ⅲ, 1983, 1985, 1987 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 도자기의 가치
Ⅲ. 도자기의 제작방법
1. 수비
2. 토련
3. 성형
4. 조각
5. 초벌구이
6. 시유
7. 재벌구이
Ⅳ. 백자의 성립
Ⅴ. 백자의 발달
1. 전기
2. 중기
3. 후기
Ⅵ. 백자
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론에 의하여 사람들은 가문의 발복을 위하여 풍수를 중요하게 생각하였다.
- 유교적 관점에서 효를 중이 여긴 조선인들은 명당에 조상을 모시고자 하는 욕망이 강하였다.
- 그리고 무엇보다도 중요한 이유는 여러 지형에서 느끼는 공통적으
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조선후기에 이르면 남성 중심의 유교이념이 점점 해이해지면서, 여성의 개가금지나 여성에게 불리한 결혼제도에 관해 비판의 목소리가 높아지고 자유연애와 같은 자유로운 사상 등이 문학적으로 형상화되었다.
넷째, 여성영웅소설들은 기존
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론 1
제 1 절 연구의 목적 1
제 2 절 연구의 범위 및 방법 2
1. 연구의 범위 2
2. 연구방법 2
제 Ⅱ 장 부동산중개수수료의 이론적 고찰 4
제 1 절 부동산중개와 중개수수료의 정의 4
1. 부동산중개의 정의 4
2. 부동
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조선의 서원, 가람기획, 2006
이상해, 書院, 열화당, 1998
논문
정만조, 朝鮮書院의 成立過程, 朝鮮時代 書院硏究, 집문당, 1997
______, 朝鮮朝 書院의 政治 社會적 役割, 朝鮮時代 書院硏究, 집문당, 1997
李泰鎭, 士林과 書院, (한국사론, 12), 국사편
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조선적 의의「표본실의 청개구리」론---------8
1)작품세계-----------------------------------------------------8
2)작품의 서사구조-일상성, 탈일상성---------------------------------8
3)거짓 없는 창조와 내면의 고백-----------------------------------10
4)환멸
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조선탐정 납시오』
허지웅. 한겨레. 2010. 3. 28. 『부조리 자아의 자결, 셔터 아일랜드』
그레고리 커터니어스. 한겨레. 2010. 3. 12『셔터 아일랜드의 시의 적절한 질문』 Ⅰ. 서론-트라우마의 그림자들------------------------1
Ⅱ. 감춰진 그림
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조선일보], 1993.3.25.
[중앙일보] 2007.11.3.
최용범(1994). “규범적 리더십과 변혁적 리더십의 조직 성과에 대한 설명력 비교 연구” 목 차
제 1 장 서 론
제 1 절 연구의 목적
제 2 절 연구의 범위
제 2 장 이론적 배경
제 1 절 리더
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론을 통해 공예가 가지는 사회적 역할과 책임 그리고 작품세계관을 정립해 왔으며 현재까지 조선백자를 중심으로 생활도자를 학습하고 있습니다. 이후 생활디자인전공에서 학생의 신분으로 전공과 어학에 매진하여 글로벌 시대에 맞는 사고
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