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조선 후기 실학교육사상의 현대적 조명, 한국교육사학
* 이성무(1995), 조선양반사회연구, 서울 : 일조각
* 장동표(1996), 조선시대 사람들은 어떻게 살았을까1-서당에서 향교 서원까지, 청년사 Ⅰ. 한국 중세문학 조선시대문학의 배경
Ⅱ.
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」의 ‘새처 정하기’에서는 양반의 분노가 표현되어 있고 이를 달래면서 다시 조롱하는 순서로 재담이 구성된다. 다시 말해 「양주 별산대놀이」에서 양반의 모습은 「봉산 탈춤」의 양반보다 더욱 모자라고 어리석게 그려지고, 쇠뚝이와
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조선후기문학의 특징
♠ 양란 이후, 사대부의 권위가 실추되고 현실에 대한 비판과 평민 의식을 구가하는 새로운 내용이 작품 속에 투영되었다.
♠ 비현실적, 소극적인 유교 문학에서 현실적이고 구체적인 삶의 의미를 추구하는 실학 문학으
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양반문학이요 목적소설이다. 그러므로 작자층은 그 성격상 양반, 아니면 양반과 관련된 신분층이다. 그러나 궁중나인, 몰락양반, 양반가의 부녀자층, 기타 중인 이하의 상업적 작자일 가능성도 배제할 수는 없다.
② 독자 : 전통 세도가문의
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조선후기 여성문학의 재조명, 성신여자대학교 출판부, 2004
김명희 외 저, 조선시대 여성문학과 사상, 이회문화사, 2003
김태준, (역주)조선한문학사, 시인사, 1997
사회과학원 문학연구소, 조선문학통사, 이회문화사, 1996
안자산, 조선문학사, 한
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