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조선은 메나리나라」를 홍사용의 문학관의 완성으로 보았다. 그러나 10년간의 공백을 1928년「조선은 메나리나라」평론으로만 설명하여 문학관에 맞추기에는 아쉬운 점이 있었다. 그래서 본고에서는 전기시들을 한 시기로 보아 정리하여 어
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문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003
《한국민족문화대백과》, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세
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문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커 가. 소개의 글
나. 금오신화에 나타난 취유
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특성 - 후쿠자와 유키치의
문명 개화론을 중심으로 -\",한국동북아논총, Vol.37, 2005
『기 타』
일본어판 위키피디아 http://ja.wikipedia.org
게이오대학교 홈페이지 http://www.keio.ac.jp Ⅰ. 序 論
Ⅱ. 후쿠자와 유키치의 생애와 사상 배경
Ⅲ. 문
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특성과 발전방안 연구. 박사학위논문, 인하대학교. 제1장 서론
제2장 이론적 배경
제1절 입양의 개념과 기본원리
제2절 입양의 유형과 구성요소
제3절 입양의 방법 및 절차
제3장 한국의 입양 실태
제1절 한국 입양정책의 변화
제2절
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