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종교개혁과 구약성서” (서울: 한국기독교장로회신학연구소, 2000) p. 87
종교개혁자 중의 한 사람인 쯔빙글리는 오직 한 계약과 하나님의 한 백성이 있다고 주장하면서 기족교인들에게 있어서 구약성서의 적합성을 긍정했지만 신약과 구약에
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종교개혁을 하는 당시의 시대적 상황에서는 선교에 무관심한 것이 아닌 선교에 열정을 가지고 있었다고 볼 수 있다.
종교개혁자들과 칼빈이야말로 선교에 있어서 진정한 기초공사를 한 사람이다. 종교개혁의 시대는(개신교회의 상태가) 외적
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3) 칼빈의 예배 신학
4. 종교개혁자들의 비교
B. 개혁교회의 예배
1. 개혁교회 예배의 특징
2. 개혁교회 예배 신학
3. 청교도 예배
1) 에드워드 시대의 청교도
2) 메리 여왕 시대의 청교도
4.. 예배 회복 운동
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1840
E. J. Young, The Book of Isaiah, William Eerdmans Publishing Company, vol. 3, 1981 목차
1. 이끄는 말
2. 개혁 교회 예배 음악에 대한 정의
3. 시편찬송가에 대한 종교개혁자들의 견해
4. 미국 정통장로교회의 견해
5. 시편찬송의 유익
6. 나가는 말
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종교를 혁신하는데 시작의 불씨를 붙었던 개혁자이며, 또한 성경과 말씀을 통해 새로운 기독교를 전도했던 혁명가이다. 루터의 사상과 생애를 조사하면서 16세기 한 사상가의 주장이 지금 21세기에 까지 주요한 영향을 미치고 있음을 알게 되
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종교개혁자 칼빈
1. 칼빈의 생애
1)프로테스탄트로 회심
2.칼빈의 신학사상
1)보편 섭리와 특별 섭리
2)예정론
3)교회론
3.칼빈주의에 대한 이해
1)칼빈주의의 정의
2)칼빈주의의 특징
Ⅲ.목회자 칼빈에 대한 연구
1.
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종교개혁자들도 예배에 있어서 설교와 주의 만찬을 조화시킴으로써 초대 사도시대의 전통을 회복하려 하였다. 주의 만찬이 없는 설교위주의 한국 교회 예배는 새롭게 예배학적 근거를 기초로 갱신되어져야 하며 말씀과 주의 만찬이 조화를
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종교개혁자들의 입장 ………………… 6
나. 성령이 함께하는 설교 ………………… 8
다. 설교는 하나님의 말씀이다. …………… 8
라. 하나님의 말씀이 되기 위한 설교의 조건 …… 9
3. 설교비평이나 분석이 필요한 이유
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종교개혁]. 서울:컨콜디아사, 1983.
지원용. [루터의 사상: 생애와 사상]. 서울:컨콜디아사, 1987.
홍치모. [종교개혁사]. 서울:성광문화사, 1985.
번역서
Aland, Kurt. [네사람의 개혁자들]. 이기문역. 서울:컨콜디아사, 1983.
Bainton, R. H. [마틴 루터의 생애
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