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절대자 또는 그것에 해당되는 존재를 인정치 않는 학설이다.
칼 마르크스는 아편은 고통을 잊게 해주고 잠시 동안의 기쁨이나 안식을 준다. 유신론적 입장에서 본다면 종교는 고통이나 좋지 않은 일을 잊게 해주고 행복을 추구하게 해줄 수
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행복인 종교를 철폐하는 것은 그들의 진짜 행복을 위해 꼭 필요한 것이다. 자신들의 처지에 대한 환상을 타파하라고 그들에게 요청하는 것은, 환상을 필요로 하는 조건을 타파하라고 그들에게 요청하는 것이다. 종교 비판이란 그러므로 그 싹
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종교는 지금은 번성할지 모르지만 언젠가는 없어져
역사적 뒤안길에 남게 될 뿐이다. 칼 마르크스가 “종교는 민중의 아편이다”라고 말한 이유는 무엇인지 설명하시오.
1 무신론
* 무신론의 어의
* 개념
* 구분
일반적 구분
①
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종교를 아편에 비유한 마르크스의 주장에 따라, 비과학적인 것으로 간주한다.
27. ③
소련의 스탈린 격하 운동과 중국의 마오 쩌둥에 대한 사후 비판 등을 경험하고 난 뒤의 초조감으로 세습 및 족벌 체제를 강화하였다.
28. ⑤
민주 국가의 선
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종교관 : 종교→아편
④정치이론 : 프롤레타리아 독
재론, 자본주의의 붕괴론, 국
가소멸론
⑤경제이론 : 노동가치설, 잉여
가치설, 산업예비군
※마르크스 이론의 변용 과정
을 설명한다.
19C초 마르크스, 엥겔스 이론
→20C초 레닌의 러시아 혁
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