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종말에 대한 무리한 추측과 왜곡된 인식에서 벗어나서 현재에서 하나님의 뜻에 따르는 충성된 삶을 살아야 한다. 그것이 하나님의 뜻대로 행하는 진정한 그리스도인의 임무라고 할 수 있다. 1. 문화 속에서 의미하는 종말은 무엇인가?
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탈역사세계
4. 자유주의 이론의 실패-국제연맹의 올바른 형태
Ⅵ. 제 5부 최후의 인간
1. 역사의 진정한 종말로서의 자유민주주의
2. 최선의 정치체체로서의 자유민주주의
Ⅶ. 프랜시스 후쿠야마의 논의에 대한 생각과 비판점
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탈역사세계
4. 자유주의 이론의 실패-국제연맹의 올바른 형태
Ⅵ. 제 5부 최후의 인간
1. 역사의 진정한 종말로서의 자유민주주의
2. 최선의 정치체체로서의 자유민주주의
Ⅶ. 프랜시스 후쿠야마의 논의에 대한 생각과 비판점
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대한 한국교회의 선교전략, 아세아연합신학대학원 석사학위 논문, 1988
5. 전재옥, 무슬림은 예수를 누구라 하는가, 서울 : 이슬람 연구소, 1995
6. 진원숙, 충돌의 역사 : 기독교세계와 이슬람세계, 신서원 출판, 2002 Ⅰ. 이슬람교의 정의
Ⅱ.
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대한기독교출판사, 1984.
5.얼E. 케언즈 저, 김기달 譯,. 「서양 기독교사」, 서울: 보이스사, 1993
6. 류형기 역, 『기독교회사』, 서울: 한국기독교문화원, 1993.
7. 후스토 L. 곤잘레스, 역 이형기 외 1인, 『기독교사상사Ⅰ』, 서울: 대한예수교장로
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