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주기도문강해. 서울:성약.
김세윤, 2000. 주기도문강해. 서울:도서출판두란노.
서중석, 1991. 복음서해석. 서울:대한기독교서회.
이종성, 1980. 주기도문 십계명 사도신경. 서울:대한기독교서회.
박윤선, 1996. 성경주석 공관복음. 서울:영음사.
기독
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주기도문의 서약을 기억하게 됩.
그러나 사단은 우리에게 하나님과의 교제 단절을 품삯으로 주며,
사람 사이의 단절, 사람과 피조물 사이의 단절을 우리에게 가져다 줍.
그렇다면 우리는 어떻게 해야 합니까?
먼저 우리의 일상생활이 영적 전
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주기도문 강해』. 서울: 도서출판 두란노, 2000.
김창길. 『공관복음서 대조비교』. 서울: 임마누엘 출판사, 1988.
박수암. 『산상수훈』. 서울: 대한기독교서회, 1990.
박창건. 『신약성서 주석방법론』. 서울: 목양서원, 1991.
서중석. 『복음서 해
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주기도문 강해」, 121.)
3. 결론
하나님께서는 이스라엘 백성들에게 만나와 메추라기를 내려 주셨을 때에도 그 날 그 날 딱 알맞게 주셨고, 로뎀나무 아래의 엘리야를 먹이실 때에도 딱 맞게 주셨다. 마찬가지로, 우리는 내일의 것을 구하기 보
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주기도문 강해. 서울: 노벨문화사, 1997.
3 송제근. 그 말씀, “출애굽기를 어떻게 설교할 것인가?”. 서울: 두란노, 1999, 9.
4 ______. 목회와 신학, “출애굽기의 신학적 메시지”. 서울: 두란노, 1999, 8
5 양용. 마태복음에 나타난 하늘 나라. 서울:
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주기도문 강해』(서울: 두란노, 2000), p. 167.
그런데 여기서 \'아페카멘( )\'을 완료형을 원형으로 보고 이것을 아람어로 번역해 보면 아람어에서의 완료형은 시제를 나타내는 것이 아니라 \'동시성의 완료형(perfectum coincidentiae)\'를 나타낸다. 여
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