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심판하러 오실 것을 믿습니다.
나는 성령을 믿으며,
거룩한 공교회와 성도가 서로 교제하는 것과,
죄를 사함 받는 것과,
몸이 다시 살아나는 것과
영원히 사는 것을 믿습니다. 아멘
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주기도문연구. 서울:성광문화사.
, 2000. 예수님이주신기도. 서울:이레서원.
조병수, 1998. 하늘과땅을엮는사람들. 서울:도서출판하나.
이윤근, 1993. 개혁주의입장에서본기도론. 서울:성광문화사.
김석원, 1999. 기도의신학. 서울:순출판사.
홍관,
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영광 : 영광의 본체이신 아버지
(전능하신 영광·신실하신 영광·주권이신 영광·영원하신 영광·자비하신 영광) 주기도문에 대하여
1. 주기도문의 탁월성
2. 주기도문이 우리에게 주는 교훈
3. 주기도문을 향한 우리의 자세
4. 주기도문
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아버지께 있다
.영광 : 영광의 본체이신 아버지
(전능하신 영광·신실하신 영광·주권이신 영광·영원하신 영광·자비하신 영광) 1. 주기도문의 탁월성
2. 주기도문이 우리에게 주는 교훈
3. 주기도문을 향한 우리의 자세
4. 주기도문 설명
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주기도문은 신약 성경 안에서 두 복음서에 수록되어 있다는 사실을 알고 있었지만 두 기도문에는 동질성과 함께 차이점이 보인다는 사실을 전혀 알지 구분하지 못했습니다. 두 가지 주기도문은 기본적인 내용에선 차이점이 별로 없는 것 같
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주기도문의 본문 문제
A. 긴본문(마6:9-13)과 짧은 본문(눅11:2-4).
B. 주기도문의 본문 비평
1. 누가의 짧은 본문/누가의 긴 주기도문 본문
2. 영광송 없는 마태의 주기도문 본문/영광송을 가진 본문
III. 주기도문 연구
A. 기도의 대상: “
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영광이 육신으로 거한 예수 그리스도 안에서 왕국의 실재를 확증한다. 모든 민족이 그에게 복종할 것이다. 그는 영광과 권능으로 하나님의 왕국을 가져올 것이다 ; 그의 통치는 바다에서 바다까지 이를 것이다. 권세와 영광이 그의 것이다. Ibi
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영광을 이루려면 지금 여기에서 하나님 나라를 이루려는 신앙과 삶을 가진 사람만이 받아들일 수가 있는 것이다.
예수님께서 이 땅에 오심으로 하나님의 나라는 시작되었으며 사탄의 권능은 파괴되었다. 그래서 사람들은 삶 속에서 하나님의
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짊
3) 내세에 대한 묵상
4) 현세의 선용
5) 오직 하나님께 영광
IV. 킬빈의 신앙과 삶의 영성
1. 칼빈의 영성과 성령
2. 칼빈의 영성신학이 한국교회에 미치는 영향
3. 칼빈의 영성신학의 현대적 적용
V. 결 론
* 참고문헌
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