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한 것을 남북한 우리 모두는 잘 알 고 있다. 이러한 이유를 근거로 하였을 때 남한과 북한은 같은 민족 같은 언어를 쓰는 하나의 민족이라고 할 수 있지 않을까?
모든 것을 정리하자면 지금은 우리 민족이 분단 된 채 살아가고 있지만 우리 민
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한비자 역시 백성의 복락을 지향했지만, 그 한계점은 이 부분에서 분명해지는 것이다.
이런 한계로 인해 “중국문화정신이 공맹(孔孟)의 손에서 정형(定型)되었고, 순자(荀子)의 손에서 왜곡이 되었다면 법가(法家)의 손에서 사형을 받은 것”
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한 교류증대로 공동체 의식을 공유할 수 있을 것이다. 이는 훗날 아시아 통합으로 가는 결정적인 토대가 되어 그 힘을 실어줄 수 있게 될 것이다.
이러한 상황속에서 한국은 일본에게 역사적 사죄를 요구하고, 중국에게는 일본과의 정서적 갈
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중국 근세 오백년을 가다』, 서울 : 역사비평사, 2003.
티모시 브룩, 이정강인환 역, 『쾌락의 혼돈』, 서울 : 이산,
<논문>
고종필, 「명대 유민에 관한 연구 : 형양의 난을 중심으로」, 경희대 : 석사논문, 1993.
오금성, 「명 중기의 인구이동
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정리] 수열 {}이 으로 수렴하면 모든 부분수열 {}도 으로 수렴한다.
[정리] 모든 유계복소수열은 수렴부분수열을 갖는다.
[정리] 점 이 집합 의 극한점이기 위한 필요충분조건은 으로 수렴하는의 서로 다른 점열이 존재하는 것이다.
<정의>
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한 단계 도약 할 수 있는 계기를 마련하고 있다. 박병현, 〈사회복지정책론〉, 현학사, 2003, p81
이러한 시기에 부산지역 아동복지사업의 역사에 대한 자료를 수집, 정리하고 아동복지사업에 미친 시대적 변화를 이해하는 것은 부산지역의 아동
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정리
한국음식에 대한 외국인의 선호도 및 만족도는 높은 것을 확인할 수 있다. 또한 외국인을 일본어권, 중국어권, 서구권으로 나눠 살펴볼 때 한국음식에 대한 주요속성에서 중요도와 만족도에 차이를 나타내기 때문에 한국음식점들은 그
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한정식 역, 1988.
- 이봉섭, 『사진 작품 분석과 사진가론』, 사진시대, 1989.
- 장 뤽 다발, 『사진 예술의 역사』, 박주석 역, 미진사, 1993.
- 던 에이즈, 『포토몽타주』, 박주석 역, 해뜸, 1994.
- 육명심, 『세계사진작가론』, 열화당, 1996.
- 성원경,
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정리하여 보았다. 최치원은 당대 최고의 문인이자 지식인으로서의 면모를 유감 없이 발휘하였을 뿐만 아니라 앞으로도 계속해서 추앙받는 문인이 될 것이다.
●참고문헌
1) 具本機 외, 『韓國漢詩作家硏究』, (太學社, 1995)
2) 김승찬 외, 『한
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중국의 상황과 진독수 자신이 접할 수 있었던 다양한 이념체계의 상호작용으로 말미암은 것이다. 과거시험을 비판, 극복하고 서구사상과의 접촉, 이어서 신해혁명의 성공과 이에 뒤이은 원세관(遠世觀)의 반동(反動)이라는 역사적 과정과 경
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