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고 있다
Ⅵ. 서사시와 중세문학
1. 베이어울프
앵글로-섹슨族의 영웅 베이어울프가 괴물을 퇴치하는 이야기로서 가장 일찍이(8세기경) 나타났다.
2. 예다
북유럽 바이킹족의 작가미상의 서사시인 古예다(9~10세기)와 후에 아이슬랜드의 시인 스
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서사시와 예술사의 관련 양상을 중심으로, 한국구비문학회, 1997
조동일, 세계 서사시의 중세화 비교연구, 비교민속학회, 2007
최원오, 한국과 중국소수민족의 구비서사시 비교 연구, 한국구비문학회, 2001
최원오, 동아시아 구비서사시에 나타난
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중세시대의 문화적 전통이 가장 강하고 오스만투르크에 대항하는 하이둑(Hajduk)의 활동이 가장 왕성했던 곳이 바로 그곳이다. 구비영웅서사시의 발원지인 그 지역으로부터 점차 주변지역으로 구비문학갈래의 하나인 구비영웅서사시는 퍼져
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서사시의 전통이 서사무가로 이어졌다는 증거다.
유학이나 불교에 근거를 둔 중세이념이 등장하자 무당은 몰락을 겪고, 나라의 시조를 섬기던 노래가 무속의 신을 기리는 노래로 기능이나 내용이 바뀌었다고 생각된다.
- 문학갈래의 특징을
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서사시의 양상과 의미, 한국구비문학회
허남춘(2011), 제주도 본풀이의 원시·고대·중세 서사시적 특징과 변모, 제주대학교 탐라문화연구소
현승환(2009), 제주도의 본풀이와 민담의 교섭양상 :삼두구미본을 중심으로, 제주대학교 탐라문화연
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