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초조하기만하다. 그런데 밖이 소란스럽다. 무슨 일이라도 벌어진 건가.
“엄마, 구경거리 났대요. 나도 나가봐야겠다.”
“의평아, 어디가!”
의평과 사람들의 뒤를 부리나케 실제 중국 역사(아편전쟁시기)를 바탕으로 지어낸 소설
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중어중문학과 3학년 현대중국입문 공통] 가족은 예나 지금이나 중국 사회의 가장 기본적인 단위입니다. 장이머우(张艺谋) 감독의 영화 <인생(活着)>을 보고 중국 현대사의 주요 사회정치적 사건/상황을 겪으면서 영화 주인공의 가
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중문과 학생으로 졸업했으면 한다.
◈ 참고 문헌.
- 《100간의 중국문화》藤井省三 著. 토마토 출판
- 소설 속의 문화 대혁명. 이욱연 인하대학교 문과대 중어중문학과 조교수.
- 문학으로 본 문화대혁명 이후의 현대 중국사회.
《사람아 아,
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성을 말해주고 있고 솔직히 필자도 평소에 농업문제와 교육문제는 우리나라발전의 중요한 과업이라고 생각한다. 왜냐하면 우리의 생활은 농업을 떠날 수 없고 평소에 우리가먹는 식량은 모두 농업에서 제공한것이기 때문에 농업역시 무시할
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소설의 효시는 신라에 있다, 어문학 32, 한국어문학회.
최강현(1963), 신라수이전소고, 국어국문학 26호, 국어국문학회.
최진아(2002), 당대 애정류 전기 연구, 연세대학교 대학원 중어중문학과 박사 논문.
한영환(1987), 최치원과 유선굴의 비교연구
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