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우리의 하나님이여, 우리의 어둠을 밝히시려는 분은 바로 주님이시옵나이다. 나의 하나님이여, 주님을 내게 주옵소서. 주님을 내게 회복시켜 주옵소서. 보옵소서. 내가 주님을 사랑하나이다.
어거스틴은 이 고백론의 책의 마지막 부분에서도
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내용들이 이루어지기 위해 예배는 언제나 새로워야 할 것이다. 이것은 형식이나 순서가 변화된다는 것을 의미하기도 하지만 이런 것들이 변화와 관계없이 예배의 의미를 언제나 새롭게 깨달아야 한다는 것을 의미한다. 그리고 예배에 구성원
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우리 사회는 점점 더 아름다워질 것이다. 그리고 머지않은 나의 미래에 내 아이와 손을 잡고 길을 걷다 장애인을 만났을 때, 내 아이에게 장애인에 대한 선입견을 갖지 않도록 오토다케가 말한 것처럼 그저 특징이 하나 있을 뿐이라고 말해주
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해서 막연히 지겨워만 말고 내가 살아가는 동안에 있어 늘 함께하는 친구라고 생각하자. 우리가 그 존재와 아주 가까워져 있을 때, 우리는 우리 스스로 자신의 몸값을 올리고 있을 것이다. 또한, 자신이 설정한 목표에 하나하나 도달해 가며
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특별한 아이들 둔 가정이나 그들을 위해 일하는 이들 뿐 아니라 맘속의 장애를 지닌 모든 이들이 함께 하며 정화시킬 필요가 있는, 그런 가슴 아린 사랑과 극복과 인내와 교훈이 곳곳에 베인 책이다. 우리는 스스로를 정상인이라 하며 표면적
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형성배경
1) 사회문화적 요인
2) 교육제도적 요인
3) 사회심리적 요인
3. 한국 교육에서 드러나고 있는 과도한 경쟁의 원인
1) 학벌주의
2) 입시위주의 교육
3) 취업난
4) 학생과 학부모의 공교육에 대한 불신
5) 무한경쟁을 바탕으로 한 성
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발전은 우리가 보아온 대로 사회양극화, 물질오염화, 심리적 무능화를 초래하고 있음이 분명하기 때문이다. 학교 없는 사회
과제물 유형 : E형
과제명: 학교없는 사회, 이반 일리히, 박홍규 옮김, 생각의 나무
인상깊은 구절
독후감
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특별한 것이기에 특별한 사람들에게만 주어지는 것이라는 믿음이 생긴 것 같다. 그래서 평범한 삶을 들여다보는 것은 시간 낭비라는 생각이 앞서게 된다. 그러나 가진 것의 많고 적음 외에 특별한 사람들과 평범한 사람들의 차이가 있기나 할
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내리지는 못했다.
로빈슨 크루소가 깨달은 것, 생각한 것보다 로빈슨 크루소가 바다 넘어 세상을 동경하고 그것을 실행에 옮기면서 겪게 되는 시련들 속에서 나타나는 로빈슨 크루소의 모습이 우리들의 삶의 모습을 보여주는 것이 아닐까 생
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포근하게 감싸주어라. 그리고 믿어라. 올바른 뜻이 우리 모두에게 존재한다면 그것은 반드시 이루어질 것이다. 그리고 그것의 다음 이야기는 여기, 내가 살고 있는 이곳이기를 희망해본다. <끝> 1. 독서포인트
2. 지은이
3. 감상문
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