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사회학] 이귀향, 이영복. 현문사 -[메디컬쳐] 2002년 4월호 ‘대리모’ -중앙일보 2000.12.2일자 -보건복지부 -http://www.chosun.ac.kr -http://www.kidokkyobo.com -http://cafe.naver.com/sopasan -http://www.duokorea.com -http://www.fraumedi.com -http://blog.naver.com/doolyking -http://www.gga
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사회를 연구하는 학도이어야 한다”라고 했다. 이는 종교가 그만큼 현대사회와 매우 관계를 가지고 있다는 것을 말해 주는 것이다. 이러한 논리는 교회와 지역사회를 연구하는 학도들에게도 똑같이 적용된다. 왜냐하면 교회는 그 지역사회의
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지금의 담임목사인 차정규 목사가 최근 10여 수년간 이곳에서 지역사회선교를 위해 신양교회 부설 지역사회선교관을 중심으로 조직적으로 활동하고 있다. 이 곳에서 신양교회 선교관은 작은나무공부방, 할머니 쉼터, 노인복지, 무료진료, 사
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지는 것이 바람직하다. 여기저기 옮겨 다니며 모임을 열거나 여러 사람이 있는 장삿집 같은 곳에 서 여는 것은 바람직하지 않다. 어느 정도 공식성을 띠어야 하기 때문이 다. 교정복지운동을 실시하려는 해당 지역사회 내나 인접한 특정 기관
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회라고 봄. 특히 상담 및 복지 분야는 여성의 섬세함과 관계성이 중요한 자원이 된다고 생각합니다." 지금 사회생활을 해보고 싶지만 자신 없는 주부가 있습니다. 용기를 주는 조언을 부탁드립니다. "전혀 투자 없이 새로운 기회는 주어지지
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지에 들어가시면 해보실 수 있습니다. [참고 도서 및 사이트] 청소년복지 정신건강론 이영호 http://www.kdpcc.or.kr/약물예방지역사회연계소 http://kin.naver.com/browse 신경계에 작용하는 약물들의 종류와 해로움 뇌의 기능과 화학 작용(Brain function and
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회, 1997. 5. 이동익 엮음, 생명의 관리자, 가톨릭대학교출판부, 1993. 6. 김현철, 위기에 처한 아이들(낙태와 생명윤리), 예영커뮤니케이션, 1995. 7. Pat King, 햇살 사이로 생명을(여성과 낙태문제), 바오르팔, 성찬성 옮김, 1996. 8. 백경, 한국사회와 낙
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사회적 문제해결 기술의 관계, 계명대학교 석사학위 청구논문 * 최윤진/1993, 청소년심리학, 서울 청소년개발원 * 청소년보호위원회/2002, 2002년도 청소년 흡연·음주예방지도교사 연수교재 * 최상진/1994, 청소년의 비행과 텔레비전, 방송연구, 방
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회중교회 참고자료 오인탁 외 편집. 기독교교육사. 서울: 도서출판 교육목회, 1992. 김수동, 공병호. 교육사 교육철학. 서울: 양서원, 2000. 최정웅, 조용태. 교육의 철학과 역사. 서울: 교육과학사, 2002. 신득렬. 교육사상사. 서울: 학지사, 2000. Eave
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교회로, 십자가 아래에 있는 교회로, 그리고 십자가 그림자 속에서 살아가는 사람들과의 연대 속에서 있는 교회로 이해한다.” 교회는 철저히 십자가의 교회인 것이다. Ⅸ. 결론 교회(기독교)의 진리는 오직 항상 역사적으로 중재되는 형태 속
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