 |
국제심포지움, 여성부, 2008.
이국성, “아동보호서비스의 법적 개입의 한계와 과제”, 아동보호서비스 개입과 도전, 제41회 정기학술세미나, 유니세프한국위원회·한국아동학대예방협회, 2009.
이상희·하승수·이혜원, “한일 아동학대 관련
|
|
|
지도승려에 의한 이 『천도밀법』의 실제적인 적용법
5. 죽음 순간의 바르도- 죽음의 징후에 대한 가르침
1) 초입 중음의 첫째단계
2) 초입 중음의 둘째 단계 : 죽음 순간에 제2의 투휘광체를 보게 된다.
6. 진실법계를 경험케 되는 바
|
|
|
교육』, 역사교육연구회, 2006.
이재창, 「大覺國師 義天의 天台宗 開立」, 『韓國佛敎學硏究論業』2, 불함문화사, 2004.
윤혜림, 「義天의 入宋求法과 歸國後 活動」, 동국대학교 교육대학원 석사학위논문, 2006.
조명기, 「大覺國師의 천태의
|
|
|
통일성과 연계성의 강화, 전달체계의 지역간 불균형의 시정, 그리고 장기요양보호체계와 관련한 각종 법제화 등의 노력이 지속적으로 필요하다 하겠다. 안으로 고령사회에 적합한 장기요양보호정책의 발전을 위하여 주요복지선진국의 장기
|
|
|
국제사회는 통일과정에서 발생할 수 있는 단계적 문제라고 보고 좀 더 현실적이고 구체적인 해결방안에 적극적으로 힘써야 할 것이며 인권문제 및 통일에 대한 우리의 자세는 정치적 이데올로기의 경계를 넘어 다양한 각도로 생각해 봐야 할
|
|
|
프로그램 개발에 관한 연구,” 『국제정치논 총』, 제 43집 1호, 2003.
김열수, 『21세기 국가위기관리 체제론』, 서울 : 도서출판 오름, 2005.
김태현, “북한미사일 실험발사 : 한국의 입장과 정책전망,”『정세와 정책』, 통권 제 122호, 2006.
문화
|
|
|
공동체 내의 한 조직체가 대기 문제에 직면할 때 가장 어려운 문제점은 현안에 대한 경각심의 부족과 대안에 대한 불충분한 지식이다. 조직체는 현안에 대한 경각심을 고취시켜야 하며 개선된 교육 방안을 마련해야 한다.
2) 개인
개인 차원
|
|
|
국제원광문화학술논집 제1권 제2호, pp.113-120 원광보건대학교 원광문화연구원, 2011.
이공래, 「우리나라 지식클러스터 실태와 육성방안」, 과학기술정책연구원, 2002.
이병오 외 1인, 「식품산업클러스터 형성정책과 단계별 발전전략」, 식품유
|
|
|
국제관계에서 교역을 주로 하는 경제적 국제관계로 그 내용이 바뀌어 갔다. 이와 같은 동아시아 세계의 질적 변화를 가져오게 한 주인공들이 바로 신라 무역 상인들이었고, 그 중심에 서있던 대표인물이 바로 장보고이다. Ⅰ. 머리말
|
|
|
공동체 하면 떠오르는 마을, 동네는 그 구성원들이 서로 잘 이해하고 대화하는 곳이다. 흔히 누구네 집에 숟가락이 몇 개인지도 서로 알고 지낸다는 전통적 부락 공동체의 원동력은 원활한 정보교류를 통한 상호이해로부터 나온다. 마을 공동
|
|
메뉴펼치기
