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우리 문화의 뿌리를 이해하는 중요한 과정이다. 민속 음악과 민요는 단순한 음률이 아니라, 우리의 정체성과 역사, 삶의 경험이 얽혀 있는 소중한 공동체의 목소리이므로, 앞으로도 이를 보존하고 계승하기 위한 노력이 필요하다. 이러한 연
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우리 구비문학이 사라질 것이라는 염려는 덮어 두어도 좋을 것이다.
Ⅳ.참고문헌
- 조동일, 『서사민요 연구』, 계명대 출판부, 1970.
- 홍태한, 「굿판의 변화와 무가 연구의 방향」, 설정한국구비문학회 , 2002.
- 이경교, 『현대시의 정신사』,
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: 유지숙
2) 육자배기(남도잡가) / 소리 : 염경애
3) 경기민요(금강산 타령 - 노랫가락 - 창부타령) / 소리 : 이춘희
(3) 舞
1) 살풀이 / 춤 : 이지영
2) 봉산탈춤(서도 대풍류) / 춤 : 봉산탈춤보존회
4. 공연을 마치고
5. 참고문헌
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우리 민족의 저항 의식을 고취시키기도 하였다. 이러한 소월시의 경향은 초기 시단 형성과정에 있어서의 서구 편향성을 극복하고, 한국 전통적 율격과 정서에 관심을 돌리는 계기를 마련하게 하였다. 그리고 이러한 민요시의 전통은 현대까
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한국의 민족예술, 문학과 지성사
임혜자 외 저, 다함께 즐기는 민속무용
조대형 사진, 김매자 편저, 유연함과 우아함, 자연스러움과 묘미를 한눈에 볼 수 있는 우리 춤의 아름다움에 대하여 한국의 춤, 대원사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 전통의 의미
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북-그들에게 국악은 무엇이 문제였는가.
(3) 북한의 악기개량의 예-해금
(4) 남한이 보는 북한의 음악
3. 앞으로 한국음악이 나아가야 할 방향
(1) 국가정책
(2) 앞으로의 방향
『결 론』
결론
참고문헌
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한국민담의 심층분석 집문당 1995
이광순 외11명 공저 한국문학개론 경인문화사
장덕순 외, 구비문학개설 일조각 <전설>
1. 전설의 개념 및 특징
(1) 전설의 개념
(2) 전설의 특징
2. 전설의 분류
3. 전설의 구조
<민담>
1. 민담의 특징과
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우리 명절」. 두산동아.
인권환(2016). 「한국전통문화의 현대적 모색」. 태학사.
임동권(1989). 「한국세시풍속연구」. 집문당.
민속학회 편, ■한국민속학의 이해■, 서울, 문학아카데미, 108, 1994.
이정진ㆍ김창수ㆍ김정환, 한국축제 50선, 대왕
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정지용의 생애
2. 정지용의 작품 경향
3. 정지용의 대표 작품 분석
3-1. 민요시적 경향의 향촌의 시, <고향>
3-2. 순수시적 경향의 <향수>
3-3. 이미지즘 경향의 <유리창․1>
4. 정지용 시의 평가
5. 참고문헌 및 참고자료
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한국의 맛, 대한교과서
고려대학교 민족문화 연구원(2001), 한국 민속의 세계 5-전승놀이/세시풍속, 고려대학교 민족문화연구원
곽영호(1999), 겨레의 얼 한국전통음악의 미, 도서출판사 광명당
우리 문화 길라잡이(2002), 국립국어연구원 지음, 학
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