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라퓨타”, “바람계곡의 나우시카”. “원령공주” 등은 가상의 세계 혹은 과거에 있을 법한 세계를 통해서, 공동체의 존속과 번영이라는 명분아래에서 맹목적으로 자연과 타인의 삶을 침해하는 이들을 제시한다. 이 영화들에서는 인간에 대
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오점을 갖고 있다. 그렇지만 과학도로써 그것은 과학의 잘못이라기보다 그것을 사용하고 응용시키는 비 과학자(기업이나 정부)의 역할이 오히려 크게 작용했다는 생각도 있다. 그럼에도 불구하고 과학이란 존재의 가장 큰 역할은 누구의 탓
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모르는 상황이 가까운 미래에 우리에게 올 수도 있다. 바람계곡의 나우시카를 보고
바람 - 자연의 아우름
나우시카 - 자연과의 교감
부해와 오무 - 인간중심적 사고로 희생된 자연
이제는 인간과 자연의 공존을 모색해야 할 때
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아니라 함께 가는 협력의 길을 만들려는 사회적 분위기가 될 것이다.
문명이 발달함에 따라 인간의 고독감 또한 이에 비례하여 늘어나게 될 것이고 ,자신도 모르는 사이에 이 고독감에 묻혀 단절될지도 모르는 일이다.
이러한 일들은 멀리 있
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대학교에 입학한 후에 이런 식으로 많은 분량의 레포트를 작문해서 써본 적이 처음이라서 많이 힘들었다. <바람이 분다>라는 소설을 읽으면서도 긴가민가해서 무슨 의미인지 정확히 해석할 수 없었던 부분이 많아서 이 레포트를 쓰면서
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이 영화는 애니메이션, 스토리텔링, 복잡한 도덕적 문제에 대한 탐구로 널리 찬사를 받았습니다. "바람이 분다"는 인간의 전쟁 비용과 우리 세상을 형성하는 기술의 역할에 대한 강력하고 생각을 자극하는 영화로 남아 있습니다.
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