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문화의 중앙집중의 시정이 필요하다. 근대화가 되면서 수도권 중심 개발 등 더욱 심해져서 문제이다.
셋째로 지리지(읍지, 면지) 869종, 촌락단위, 군현단위 등으로 남아있으나 그 지역 당대학자 애착있는 사람이 편찬하여 자부심이 크다. 이
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문화재청, 문화재관게법령집,2003.7
이기수,『통일시대 문화수용의 주체, 경기북부의 문화발전 방향』『기전문화예술』,2002.11
한국역사민속학회·문호재청, 중요무형문화단체종목조사보고서, 2003
황종환, 지역경제활성화를 위한 향토지적재
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여수거북선축제 현장에서 새롭게 느끼거나 알게 된 생활문화 내용
4. 여수거북선축제를 현대문화와 비교·분석, 또는 문제의식 제기
5. 전통생활문화의 새로운 의미 발견 및 현재적 의미
6. 소감문
7. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
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문화재의 보존ㆍ활용을 위한 법제개선 및 정책방향, 한양법학회
○ 강경남 외 1명(2005), 등록문화재의 전시용도 활용 사례연구, 대한건축학회
○ 신보미(2010), 문화재의 역사문화적 특성이 관광자원으로서의 가치에 미치는 영향, 세종대학교
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향토지
송갑득,2001, 우리 민속 문화 이야기
http://www.nagan.or.kr 전통을 팔며 살아가는 사람들
- ‘ 순천 낙안읍성 민속마을 ’ 의 사회조직을 중심으로
Ⅰ. 서론
1. 연구목적
2. 연구방법
Ⅱ. 조사대상
1. 관광지가 된 ‘ 낙안읍
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