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귀족들의 사치스런 음식으로 채웠는데 술, 안주, 반찬, 과일 등 거의 중국과 같았다. 이는 중국에 유행하던 많은 요리들이 우리나라에도 들어왔으리라 짐작된다. 그러나 일반 백성들의 가장 큰 근심은 굶주림으로, 곡식으론 여의치 않으면(세
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나말여초 혼란기. 후삼국
(1)신라하대사회의 동요
진골귀족의 분열
역대군주들은 권력집중을 목표로 한다. 물론 중대에는 집사부를 중심으로 권력을 집중시키는 등 전제적 왕권체제였다. 이 권력구조가 骨品制度(골품제도)에 토대를 두는 근
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진골 귀족들의 저항 없이 왕위를 유지하였다. 甄萱이 경주 침입시 甄萱의 침공이 충분히 예견되었던 위기 상황이었음에도 불구하고 포석정에서 연회를 즐기고 있었다는 것은 甄萱의 경주침입의 목적이 신라왕실 내의 문제와 깊이 관련이 있
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귀족의 연립체제가 등장한다. 한편 진골귀족들이 중앙에서 권력쟁탈전을 일으킬 틈을 타서 지방 세력가들이 꾸준히 실력을 쌓아가고 있었다. 지방할거적인 봉건적 체제가 점차 그 기반을 굳혀갔다. 이러한 시대상의 변화는 안사의 난 이후
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진골귀족 때문에 억압을 받던 신분에서 벗어나 최고 지배층으로 상승한 사람들 중 한명이다. 즉 그는 신라 육두품 문인으로 쌓은 능력과 당나라에서 공부하고 과거에 급제해 덧보탠 안목을 물려받아 더욱 키우면서 고려가 중세문명의 완성자
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진골 귀족들의 불만이 고조되었고, 내물왕계의 分枝化 과정을 겪으면서 凡내물왕계 족적 의식이 약화되었다. 결국 이러한 현상은 무열왕계 김헌창의 난이 발생하는 원인을 제공하였고, 지방 사회의 이원화 경향을 촉진시켰다. 난 이후 즉위
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진골귀족의 도전을 받아 무너지고, 9세기에 들어오면서는 호족들의 할거주의적 지방분권 상태가 시작된다. 그런데 매우 흥미로운 일은 이와 같이 중앙통제력이 약화되고 지방 세력들이 할거하게 되자, 오히려 대중들은 그들이 가지고 있던
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