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제약, 파당의 폐해, 이기적 개인과 집단적 공공성의 충동의 문제를 제도적으로 해결했다는 점에서 대의제 민주주의의 발전에 기여하였다고 평가된다. Ⅰ.대의제 민주주의의 이상과 현실
Ⅱ.루소 : 진리발견적 민주주의 (epistemic democracy)
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그러나 군사독재와 싸우는 과정의 엄혹함 때문이었겠지만 현대 자
유민주주의에서 통용되기 어려운 종류의, 독단적 진리의 정치로서의 민주
주의가 개방적 진리의 정치이념과 혼란스럽게 겹쳐 있는 경우를 발견할 수
있다. 이는 한국 현대정
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, 포르노그라피 표현의 자유, 포르노그라피, 한국형사정책연구소식 제7호, 형사정책연구원 Ⅰ. 자유의 개념
Ⅱ. 자유의 구분
Ⅲ. 자유와 권리
Ⅳ. 자유와 평등
Ⅴ. 자유와 도덕
Ⅵ. 자유와 역사
Ⅶ. 자유와 진리
참고문헌
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민주주의』,자유기업센터
* 김구섭(1991), 정치권력과 민주주의, 박영사
* 김만흠(1996), 『한국정치의 재인식 - 민주주의, 지역주의, 지방자치』, 풀빛
* 김대환(1997),「참여적 노사관계의 적극적 인식」,《참여사회》,창간호
* 이종수,“참여민주
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진리를 알려 주는 것 같다. 소크라테스의 철학은 내가 우주의 주인이고 사회의 주인이며 나 자신의 참 주인이 되라는 엄숙한 사명의 천명이고 참다운 민주주의사상의 효시로 본다. 이것으로 그의 철학사상은 충분히 탁월하다고 볼 수 있다.
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진리만을 갖는 것으로 인식되었다. 이러한 주장은 학설을 받아들일 때는 그것이 사회의 폐해를 구제할 수 있는지의 사회적 수요(需要)를 표준으로 삼아야 한다는 그의 주장의 논리적 전제가 되었고 마르크스주의도 같은 맥락에서 수용하게
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