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농후해 보인다. 짐멜의 논의들은 상당히 흥미롭고 매력적이지만 사회를 단순히 개인들의 집합이라는 선에 한정지은 것은 또한 그의 사회학의 한계를 의미한다고 생각한다. 1. 생애와 사상적 배경
2. 주요 사상적 특징
3. 요약
4. 장평
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짐멜은 돈이 사물이나 인간들 서로간의 질적 차이를 없애 버린다면서 짐멜은 계산성과 추상성과 같은 현대의 정신이 감정과 상상에 우위를 두던 이전의 세계관을 압도하고 말았다고 지적하였다.
5. 참고문헌
1. 김덕영, 현대의 현상학《게오
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짐멜, 안준섭 외(譯) (1983), \"돈의 철학\" (한길사)
김덕영(1999), \"현대인에게도 종교는 필요한가?\", (현상과 인식 봄/여름호)
김덕영(1999), \"유행, 개인 그리고 사회\"(현상과 인식 가을호)
게오르그 짐멜, 가이 오크스(譯編), 김희(譯) (1993) \"여성
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짐멜이론의 이원론적 특성에 관한 연구, 서강대 대학원 학위논문, 2000
김덕영, 짐멜과 베버 ‘현대 독일 사회학의 형성과 전개’, 2005
박성환, “문화적 근대”의 본질과 특성 : 짐멜의 ‘사회적 미학’을 중심으로, 《한국사회학》제 33집, 1999
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짐멜의 통찰에 동조하는 사람들이 우리 사회에서도 점점 더 늘어날 것이라는 생각이 든다.
현재 우리나라는 1/3이 넘는 인구가 인터넷을 사용하고 있으며, 1/2이상이 휴대폰은 가지고 있고, 세계 여러 나라들을 뛰어 넘는 초고속 통신망을 보
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