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찬송가의 출현에 대한 요청이 한결 간결해 한국교회 찬송가 편집사
서 론
본 론
제 1 장 초기선교기의 찬송가들
가. 찬미가(1892) - 북감리교 선교부 존스와 로스와일러 편찬 간행
나. 찬양가(1894) - 언더우드 간행
다. [찬셩시](1895) - 북
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사회에서 소외되었던 한글을 적극 수용하여 한글 문화의 창출에 공헌하였다.
◈ 찬송가
찬송가는 1892년 미감리회 선교사 존스와 로드와일러가 편집한 『찬미가』가 효시가 된다. 장로교는 1893년 언더우드 편집 『찬양가』가 발행되고 이는
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찬송가를 찾는다. 평소에 잘 불렀던 것이지만 막상 고르려니 망설여지나보다. 그래도 언제나 기회를 포착하는 사람은 꼭 있다. “45 장이요!”, “111 장이요” 행여 기회를 놓칠세라 당당하고도 큰 소리가 여기 저기서 들려온다. “여러분 마
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사』(박순식 역), 1981, 인간.
김금수정영태오삼교이민영, 노동자 정치세력화, 진단과 모색』, 1999, 한국노동사회연구소.
광민사 편집부, 『프랑스 노동운동사』, 1982년, 광민사.
광민사 편집부, 『독일 노동운동사』, 1982, 광민사.
G.D.H.코울, 『
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사회의 목표에 따른 계몽성이 지나치게 강조된 결과라고 할 수 있는데 북한에서의 문학과 정치의 긴밀한 연관성을 알 수 있었다.
[참고 문헌]
김용직, 북한문학사, 일지사, 2008
김종회, 북한문학의 이해, 청동거울, 2007
문학과지성사편집부,
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