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구토 사하후에 치법이 서로 같으니 내경에서 이른바 마치 발한하고 만약 토하고 만약 사하함이 이것이다. 계지삼령탕 도씨익원탕 마황승마탕 도씨승양산화탕 사역산 찰설법 자음양영탕 가미생맥산 단임삼탕 계지가후박탕 마행석감탕
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찰을 건립하게 된 것 등도 모두 신라인 특유의 산악숭배가 불교적인 보습으로 탈바꿈하는 현상인 것이다. 고 신앙이 산을 숭배하고 돌을 중요시할 때, 불교도 또한 같은 입장에 섬으로써 불교는 서서히 신라의 정신적 지주로서 그 발판을 마
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