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연의’ 17회). 즉 진규는 원술의 진영은 마치 “온갖 종류의 가금(家禽 : 집에서 기르는 닭·오리·꿩 등)들이 모여 있는 것과 같아서 함께 둥지를 틀 수가 없을 터(比之連，勢不俱棲 : 위서 여포전)”이니 원술 휘하의 장수들 가운데 의협심이
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안팎으로 전쟁의 발단을 일으킨다.
第五十一回 林制軍慷慨視師 琦中堂昏庸誤國
제오십일회 임제군강개시사 기중당혼용오국
청사통속연의 51회 임칙서제군은 강개해서 군사를 보고 기선 중당의 혼미하고 용렬함으로 나라를 망치다
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청사통속연의 67회 4나라가 위엄을 빛내며 진문에서 위협해 조약을 맺으며 양강의 피로 전투지역에 혼이 묻히다
第六十八回 戰皖北諸將立功 退丹陽大營又潰
제육십팔회 전환북제장립공 퇴단양대영우궤
청사통속연의 68회 환 북
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제칠십회 문국상장비국사 호자가전오자안
청사통속연의 70회 국상을 듣고 길게 국사를 슬퍼하니 공주 어가를 보호하여 다시 어머니 얼굴을 거스르다
제칠십일회 죄보신연번하조 초극구수로진병
청사통속연의 71회 보필하는 신
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第五十八回 欽使迭亡太平建國 悍徒狡脫都統喪軀
제오십팔회 흠사질망태평건국 한도교탈도통상구
청사통속연의 58회 흠차사신이 번갈아 죽고 태평천국이 건국되며 사나운 교도는 교묘하게 벗어나 온통 죽게 되다
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및 신학자들 견해
2-1. 자유주의 신학의 종말론
2-2. 철저적 종말론
2-3. 실현된 종말론
2-4. 실존적 종말론
2-5. 정치적 종말론
3. 종말론 논쟁의 주제들
3-1 죽음에 대한 이해
3-2 죽음의 원인
4. 영원한 형벌
5. 천년왕국설 논쟁
5-1 무천년설
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및 해소………………………………………14
1. 현실에 대한 객관적 시각의 포기와 전통에 대한 퇴행적 시각……15
2. 전통에 대한 재해석과 역사에 대한 묵시적 전망……………16
V. 채만식 문학과 풍자의 정신……………………………
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소설은 군사 쿠데타를 소재로 하고 있으므로 당시 5,16 군사 쿠데타를 연상케 합니다. 그러나 주체 세력의 구국의 혁명 정신과 혁명의 성공은 공통된다 할지라도 이 소설의 쿠데타는 1961년 훨씬 이전의 이승만 대통령 집권시로 상황이 설정되
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생사를 초월하여 영혼으로 대화하는 것:
“‘죽고 사는 것은 결정이 났으니 아아! 돌아가시지요.’[‘死生決矣, 於乎歸矣.’]” ? 논문 요약
? 보충 자료
? 본 논문의 의의
? 교정 사항
<글자교정 및 번역수정>
<각주 교정 및 추가>
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중국어문연구회, 1996.
유창진, 「沈從文 文學 속의 都市文化 意識」, 중국인문학회, 1996.
유창진, 「沈從文 抒情小說 試探」, 중국인문학회, 1997.
강경구, 「沈從文, 金裕貞 소설의 비교연구」, 영남중국어문학회, 1999.
황보정하, 「 沈從文 小說
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중국어는 아직 생소한 외국어에 속합니다. 따라서 중국어 번역이란 일의 중요성은 점점 더 중요해 질 것이라 생각합니다. 더군다나 중국과 한국은 많은 공통점을 가지고 있는 나라입니다. 역사적으로 보아도 많은 접촉과, 왕래가 있었고, 때
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힘써야 겠다는 도전정신을 갖게 됩니다. 언제나 이러한 기본을 잊지 않겠습니다. 항상 한문교사로서의 사명감과 책임감으로 학생들을 마주하겠습니다. - 성장배경
- 학교생활
- 성격 및 생활신조
- 사회경험 및 경력사항
- 입사 후 포부
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나라의 미래를 위해 바치겠습니다.]
1. 성장과정 및 학창시절 : “스승의 은혜”를 부르며
2. 성격소개 : 책임감 있고 성실한 노력가
3. 지원동기 및 입사 후 포부 : 우상과 꿈을 현실로
[메이크업아티스트 - 美를 창조하다.]
1.지원동기: 무
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및 포부
저의 변함없는 가장 큰 장점은 책임감입니다. 해야 할 일은 무슨 일이 있어도 반드시 완수해야 합니다. 학창시절에 늘 줄반장을 맡아왔는데, 그것도 아마 책임감이 남달리 강했기 때문이었던 것 같습니다. 이 성향은 어렸을 때나 지금
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중국어는 아직 생소한 외국어에 속합니다. 따라서 중국어 번역이란 일의 중요성은 점점 더 중요해 질 것이라 생각합니다. 더군다나 중국과 한국은 많은 공통점을 가지고 있는 나라입니다. 역사적으로 보아도 많은 접촉과, 왕래가 있었고, 때
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