|
수호자는 재물은 물론이거니와 가족조차도 공유를 하고 적은 보수를 받고 국가만을 위해 살아간다. 이런 수호자는 어릴 적부터 인생의 전 부분에 걸쳐 교육을 받는다. 수호자는 어릴 때부터 학문훈련을 시켜야 하나 억지로 교육시켜선 안 되
|
|
|
담김. 플라톤의 최후의 작품 대화편 : Socrates의 탐구방법을 모방한 25편의 글
Socrates
『메논』
덕의 일부로서의 정의
마음과 그것이 아는 세계
철학자의 지혜 탐구
정의를 위한 교육
플라톤의 역설
변증법 : 자기 교육의 기술
|
|
|
철학자는 모든 것을 편식하지 않고 알려고 하는 자이며 배우면서 지칠 줄 모르는 자로 진실을 사랑하는 사람이다. 우리는 종종 사색을 하면서 철학자인척 하는 자들을 보게 되는 데 지혜와 사색을 구별하는 것은 중요하다. 사색은 극과 극의
|
|
|
수호자>
1. 정의가 그 자체로서 불의보다 우월한가?
2. 국가의 발생과 수호자의 필요성
3. 수호자의 교육
3장. <위정자의 생활>
1. 수호자가 될 어린이의 교육
2. 통치자의 선발과 확정
4장. <정치의 길잡이>
1. 훌륭한 나라
2. 교육의 중요
|
|
|
철학자는 모든 것을 편식하지 않고 알려고 하는 자이며 배우면서 지칠 줄 모르는 자로 진실을 사랑하는 사람이다. 우리는 종종 사색을 하면서 철학자인척 하는 자들을 보게 되는 데 지혜와 사색을 구별하는 것은 중요하다. 사색은 극과 극의
|
|
메뉴펼치기
