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청구영언> 속 “만횡청류”
1. 사설시조의 등장과 만횡청류
조선 후기는 농업 생산력의 비약적인 증가와 상품 화폐경제의 발달로 인해 중세 사회의 해체 징후가 뚜렷하게 나타난다. 특히 농촌의 분해가 가속화되고 도시의 발전이 촉진됨에
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속해 온 민간가요로부터 나왔으리라는 이야기다. 그는 사설시조를 시조의 일종이라 보는 견해에 반대하면서, 청구영언에서 ‘만횡청류’라 한 것이 사설시조를 가리키는 곡조명이라 하고, 사설시조를 ‘만횡청’이라 불러야 한다고 주장하
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속에서 자연대로 자란 몸이니, 늙기도 자연대로 하리라.
대쵸 볼 불근 골에 밤은 어이 1. 시조의 개념
2. 시조의 명칭
3. 시조의 연원과 형성
4. 시조의 율결과 구조
5. 시조의 문학적 분류
6. 시조의 내용
7. 시조의 특성
8. 맺
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속적이 아닌 해학을 가졌다고 해서 고려시대에 발생했다고 하는 것은 추측에 지나지 않는다고 하겠다. 조선시대에는 억불숭유 정책으로 불교가 공식적으로 용인되지 못하고 유교를 신봉하기는 하였으나 민간에서는 오랫동안 불교를 계속해
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속에서 암암리에 시어머니와 며느리 사이에는 갈등이 싹트게 된다. 그리하여 옛 문학작품 중에는 시어머니와 며느리의 갈등을 표현하고 있는 작품들이 상당 수 존재하고 있는데, 그 중에서도 특히 그러한 갈등이 두드러지게 나타나는 장르가
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청구영언」(1728)과 노가재 김수장의 「해동가요」(1755)에 각각 기명(記名)되어 전하는 5수 〈청산리 벽계수야〉,〈冬至ㅅ 기나긴 밤을〉,〈내 언제 無信여〉,〈山은 서론
본론
제1장 황진이의 생애
제1절 출생 배경
제2절 시
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청구영언, 가곡원류, 대동풍아 등에 기록되어 있다.
1) 자연 사랑과 정한
황진이는 자연을 사랑하였으며, 속세의 번뇌를 훌훌 털고 나서 명산 유람을 즐기기도 하였다. 그 자연 속에는 그녀의 정과 한이 묻어 있다. 그녀가 ‘송도삼절’이라고
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