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청사통속연의 22회 역모를 쌓아 전땅에서 변란이 일어나 번진을 철거하여 조정 높은 벼슬아치가 용병을 하다
제이십삼회 치위교사방향응 실용장삼계회군
청사통속연의 23회 가짜 격문을 달려 사방에 전하여 메아리처럼 상응하며 용기를 잃
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운주사,1997.
金應起(法顯) \'작법무 연구\' 동국대 『불교대학원논총』제 5집, 1998. I. 서 론
II. 의식 구성과 작법무 유형
1. 작법무
2. 영산재 의식구성
Ⅲ. 영산재 작법무 쓰임 형태
1. 의식 진행과 작법무
2. 작법의 형태
IV. 결 논
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람 의주목에서 \'장성은 의주의 서쪽 바닷가에 있는 옛 국내성의 경계로 압록강이 바다로 들어가는 곳으로부터 시작하여 동쪽으로 위원 흥화 정주 녕해 녕덕 녕삭 운주 안수 청새 평로 녕원 정융 맹주 삭주 등 14성을 걸치고 요덕 정변 화주 등
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청하회분해
여럿이 모두 말이 없어 진왕의 말이 마치고 통곡하였다. 훗날일이 어떠할지 알려면 아래 37회 부분의 해설을 들어보자.
卓吾子評：李克用爲君討賊, 屢戰屢失, 將士皆挫動銳氣, 惜哉！勇南公, 安能復生哉！
탁오자평 이극용위
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개발삽날에 훼손 방치 관리도 엉망
-운주사 문화재 보수 오히려 훼손
-풍납토성 발굴현장, 문화재 훼손
-마애삼존불 암벽 균열 늘어
-<사라지는 근대문화 유산>근대사의 자취꼭 헐어야 하나
-문화재 망치는 속세문화
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