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초등교육에 이용되어야 할 가치를 띄고 있다고 생각한다.
Ⅵ. 참고 자료
나는 얼마나 자유로운가, 1996, 최창호, 동녘.
아하, 프로이드 ,1996, 김정일, 푸른숲
새로운 정신분석 강의 , 1996, sigmund frued, 열린책들
자녀의 도덕적 습관형성을 위한 부모
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Ⅰ 여는 글
Ⅱ 바탕이론
1. 나딩스의 관계로서의 배려윤리
2. 호프만의 공감
Ⅲ 배려윤리에서 공감의 역할 및 사례
1. 배려윤리에서의 공감의 역할
2. 사례 및 사례 분석
Ⅳ 초등도덕교육에의 적용 방안
Ⅴ 맺는 글
Ⅵ 참고 문헌
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도덕적 무관심 상태에 빠져 있고 도덕 교육은 지적인 교육에 치중하고 있으며 아는 것과 행하는 것이 일치되지 않는다는 비판을 받고 있다. 초등교육에서 타인의 처지를 이해하고 공감하는 능력을 가르치는 것과, 공감의 범위를 나에서부터
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도덕 법칙을 지키는 것과는 질적으로 차이가 나는 교육적 효과가 있을 것이라고 믿는다. 비록 내가 지금 만든 교육에서의 칸트 이론의 적용점은 나의 칸트 도덕 이론에 대한 얕은 이해와 초등학교 학생들의 인지 발달에 대한 편협한 이해 때
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도덕 토론 수업
1. 도덕성발달이론
2. 콜버그의 도덕성 발달 단계의 특징
3. 콜버그 이론의 한계
4. 도덕 토론 수업의 의의
5. 도덕 토론 수업의 난점
III. 사례와 사례의 교수학적 변환 (사례#1~#2)
IV. 콜버그 이론의 교육
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철학이야기, 서울: 석일사, 2004.
최재희 번역, 실천이성비판, 박영사, 1992. 1. 선정이유
2. 칸트의 철학
2-1. 배경
2-2. 선의지
2-3. 정언명령
2-4. 자율성
3. 비판
4. 사례분석
5. 초등교육에서의 적용
6. 마치는 글
7. 참고문헌
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도덕 공부, 도덕 교육 상 연결시킬 수 있는 열쇠로 느껴졌다. 앞에서 살펴본 것처럼 흄은 인간이 도덕적인 판단이나 행위를 함에 있어서 감정을 동기로 여겨서 행위 한다고 볼 수 있으며, 동시에 그 가정이나 수단이 올바르다면 이는 이성과도
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도덕적 판단이 필요한 상황에서의 점검표 등을 이용하여 유도한다.
5. 결론
위에서 살펴본 것처럼 아리스토텔레스의 덕윤리는 초등도덕교육에도 시사하는 바가 크다. 덕이 선천적으로 타고 나는 것이 아니기에 그만큼 도덕교육의 중요성을
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한다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 배려 윤리
1. 길리건의 배려 윤리
2. 나딩스의 배려 윤리
Ⅲ. 경험 사례 분석 - 연애에 대하여
Ⅳ. 초등 도덕 교육에의 적용
1. 길리건의 배려 윤리 발달을 위한 도덕 교육
2. 나딩스의 배려 윤리 교육론
Ⅴ. 결론
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계속 나에게 숙제로 남을 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 내가 선택한 이론과 선택 이유
2. 아리스토텔레스의 도덕론
3. 아리스토텔레스의 중용
4. 아리스토텔레스의 주지주의
5. 사례
Ⅲ. 결론
1. 도덕 교육에의 적용
2. 느낀점
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