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춤이 아니라 조선 춤으로 시작했었다면 하는 생각도 들었다.
어쨌든 나에게 최승희에 대해 관심을 갖게 해주고, 그녀에 대해 좋은 점이든 나쁜 점이든 이런 저런 생각을 갖게 만들어준 이번 심포지엄은 뜻 깊고 의미 있는 시간이었다.
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혼이 들어가 있다고 하지 않는가. 또한 이 말 속에 조선에서부터, 혹은 그 전부터 내려 온 우리의 전통 유교가 담겨있다. 수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)를 보아도 알 수 있듯이 모든 덕은, 다스림은 가정에서부터 일어난다. 그러나
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심포지엄, 여성신문, 2008.8.29>
※ 참고문헌
가족복지론 <성정현 외(여지영 오국희 최승희), 2004 양서원>
가족복지실천 <고정자, 2004 형설출판사> 1. 서론
2. 가족복지정책의 역사
3. 역사적인 관점에서 본 일-가족 양립정책
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있는 것이 아니라 존재하는 모든 것을 포함 시켜서 연설한다. 에로스는 사람의 영혼 안에 있는 것으로서, 아름다운소년, 모든 동물의 육체안 , 땅에서 나는 초목 등...사랑은 만물에 깃들여 있다고 말한다. 1.전체요약(줄거리)
2.감상문
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…”로 되어 있다.
장구춤
장구를 어깨에 비스듬히 둘러메고 치면서 추는 춤.
본래 농악놀이 중 설장고 개인놀이에서 파생된 것으로, 1930년대 최승희(崔承喜)·조택원(趙澤元) 등에 의하여 무대예술로 정착, 현재는 완전한 독립무로 발전하였
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