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리는 위험이 점차로 증대하고 있다.”
2)저술 의도
이 책을 쓰는 데에 있어서 나는 고전적 신학 전통을 비판적으로 존중하면서 동시에 최근의 신학의 새로운 조류와 강조점에 대하여 비판적으로 열려있는 기독교 신학의 개론서를 제공하
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신학 신정론
3) 인격형성의 신정론
5. 삼위일체 하나님과 인간의 고통
6. 섭리, 기도, 실천
1) 악의 문제에 대한 불확정성
2) 신정론의 재확인
3) 신정론의 정리
Ⅴ. 피조물, 죄인, 그리스도 안의
새로운 존재인 인간 : 인간론
1. 하
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리적 연관성 5) 교제의 전제
6) 교제 속의 성례적 삶이 강조되는 이유 7) 교제의 교회론의 온전성 8) 정리
5. 교회와 선교로의 부름
1) 선교의 사명 2) 선교에 대한 오해와 해소 3) 선교의 삼중 직분론적 전개
4) 성령의 선
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다니엘 L. 밀리오리, 기독교 조직신학 개론(이해를 추구하는 신앙), 신옥수 외 역, 새물결플러스, 2016 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 제의적인 배교란
2. 솔로몬의 배교와 타락
3. 하나님의 경고와 진노
4. 솔로몬의 제의적 배교의 구체적 의
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신학의 반응
1) 반응의 종류
2) 자기성찰로서 각 신학의 입장과 해결방법
3) 정리
Ⅳ. 기독교의 신관 (성서의 신관)
1. 유일신관과 기독교
1) 삼위일체 신관
2) 신과 인간의 관계
2. 관계의 변천사
1) 고대, 중세 신학의 형이상학적 토대
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L. 신복윤 역. 「기독교신학개론」. 서울: 성광문화사. 1998.
________. 권수경, 이상원 역 「조직신학」하. 서울: 크리스찬다이제스트. 1998.
안토니 A. 후크마. 류호준역. 「개혁주의 종말론」. 기독교문서선교회. 1986. 1. 연구 목적과 동기
2. 종
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리즈 3권」(서울: 기독지혜사, 2001)
김지찬 「요단강에서 바벨론 물가까지」(서울: 생명의 말씀사, 1999)
이학재 「구약성경에서 배운다」(서울: 이레서원, 2001)
정규남 「구약신학의 맥」(서울: 두란노. 1996)
최기수, 전정진「(알기쉬운)구약의
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리스챤 다이제스트. 1999.
김희보. 「기독교사상사 개설」. 서울: 대한기독교서회, 1992
Chadwic, Henry. 「초대교회사」. 박종숙 역 서울: 크리스챤다이제스트. 1999.
Bromily, Geoffrey W. 「역사신학개론」. 김해연 역 서울: 도서출판 은성. 1993.
Leve, J. L.
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리드적 형태 23
6.5 Jean Nouvel - Institut여 monde arabe : 표피 비물성 23
7. 소 결 24
8. 디자인 과정 및 실험
8.1 낙원상가와 주변 지역에 대한 고찰 25
8.2 사이트 분석(Site Analysis) 25
8.2.1 전체 지역 분석 25
8.2.2 상세 지역 분석 - 탑골공
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리스천 서적, 1987.
박종삼 『사회사업의 시각에서 본 교회의 활동』한울, 1999.
박용순 『사회복지개론』학지사, 2002.
서인석 『성서의 가난한 사람들』분도출판사, 1987.
서정윤 『선교신학에서 본 사회봉사』한울, 1992.
이수영 『복음주의와 사
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