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국립민속박물관 / 한국의 세시풍속, 서울 : 국립민속박물관, 1997
국립국어연구원 / 우리 문화 길라잡이, 학고재, 2002
이광렬 / 우리나라 세시풍속, 청연, 2005
임영정 / 한국의 전통문화, 아름다운 세상, 1998
장주근 / 한국의 세시풍속, 대구 : 형설
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학생들에게 질문을 하실 때 알고서도 대답을 안 한 것 죄송하게 생각합니다.ㅠ한 학기동안 많이 배우고 갑니다. 감사했습니다.^^ 동양복식사 박물관 후기
이화여자대학교 박물관을 다녀와서.
국립민속 박물관을 다녀와서.
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국립국어연구원, 우리 문화 길라잡이, 학고재, 2002
국립민속박물관, 한국의 세시풍속, 국립민속박물관, 1997
민속학회, 한국민속학의 이해, 문학아카데미, 1994
이광렬, 우리나라 세시풍속, 청연, 2005
임동권, 한국세시풍속연구, 집문당, 1985
조선
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들을 직접 볼 수 있다는 점에서 적극적으로 추천해주고 싶은 박물관이였다. 또한 박물관 주변엔 서울역사박물관이라던가 농업박물관, 국립민속박물관 등 여러 박물관들이 많이 있어 함께 가 보면 좋을 것 같았다. 우리도 서울역사박물관도
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■ 서론………………………………………………………………………2
■ 본론………………………………………………………………………3
1. 시대별 상황과 박물관…………………………………………………3
1-1. 개화기~해방기(1
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박물관 활성화 방안 연구 : 신박물관학 관점에서 국립민속박물관과 군산근대역사박물관을 중심으로. 한국전통문화대학교 대학원. 석사학위 논문
[네이버 지식백과] 근대산업유산 활용 예술창작벨트화 사업 [近代産業遺産活用藝術創作-化事
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박물관에서는 개선점을 파악할 수 있고 관람객의 만족도를 높여 결국 관람객의 수를 높일 수 있다.
3. 마치며
저는 중간 과제를 통해 국립중앙박물관과 구겐하임 미술관 등의 세계적 박물관을 비교하였다. 보고서를 작성하면서 비교대상이
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박물관. 규모는 국립공주박물관보다 아니, 내가 찾아간 어떤 박물관보다도 작고 소박하였다. 그러나 그 곳에서 나는 충남의 솜씨와 멋을 충분히 즐길 수 있었다. 충남의 고대문화, 충청감염과 관찰사, 충절과 선비정신, 호서예학의 전통, 개화
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국립한글박물관
21세기의 우리말은 지금껏 사용해오던 우리말과는 다른 양상을 띠고 있다. 지금 우리는 미디어가 발달하면서 신조어, 유행어, 각종 비속어가 난무하는 세상에 살고 있다. 한글을 어떻게 사용하든 본질까지 변하기는 어렵겠지
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museum”이 있었다. 1. 들어본 적 있나요? 에코뮤지엄
2. 그렇다면 무엇이 다를까?
3. 지금 우리의 모습은?
4. 우리는 에코뮤지엄의 도입으로 무엇을 기대하는가?
5. 한국형 에코뮤지엄을 향해 첫 발을 내밀다.
6. 그 곳엔 박물관이 살
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