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얕고 한심한 생각이었는지 알 수 있었다.
진도북춤을 배울 기회가 또 생길지 모르겠으나 내 길은 아닌 것 같다는 소감으로 이 글을 마치고자 한다.
출처
박혜영. “진도북춤”, 『한국민속예술사전』: 무용. 국립민속박물관. 2019.
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토기 1997. 국립중앙박물관. 상형토기(像型土器)
1)기마인물형토기(騎馬人物型土器)
2) 말모양토기(馬形土器)
3)오리모양 토기
4) 집모양토기(家形土器)
5)배모양토기(舟形土器)
6)수레모양토기(車形土器)
7)신발모양토기(履形土器)
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관세음보살을 통해 미술관에서의 경험이 얼마나 의미 있는지를 다시금 확인하게 되었다. Ⅰ. 답사를 준비하며
Ⅱ. 국립중앙박물관에서의 여정 - 관세음보살의 세계
(1) 조각 작품 탐구
(2) 회화 작품 분석
Ⅲ. 관람을 마친 후의 소감
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답성놀이, 예수재, 삼사순례 등 액을 물리치고 복을 비는 일을 함과 동시에, 길흉과 관련된 묘지나 이사와 관련된 행위를 하는 세시풍속을 우리는 찾아볼 수 있어.
참고문헌
한국세시풍속사전(겨울), 임학래, 국립민속박물관, 2006.
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국립민속박물관 연구위원
김명자 / 세시풍속의 연구, 한국민속연구사
김성기 / 한국의 전통문화
임동권(1975) / 한국의 민속, 세종대왕 기념 사업회
최상수(1969) / 한국의 세시풍속, 서울 : 홍인문화사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 추석(한가위, 중추절)의
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국립민속박물관, 2008, p95~102,
- 김광언, 『동아시아의 놀이』, 민속원, 2004, p32~38
- J.C.블록, 『인간과 가축의 역사』, 새날, 1996, p.115~129
- 한국동물자원과학회 한우연구회, 『한우컨설팅지침서』, 한우자조금관리위원회, 2009,
p.3~11, 75~105, 389~391
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국립민속박물관, 「한국복식 2천년」, 도서출판 신유, 1997.
ㆍ김영자, 「한국의 복식미」, 민음사, 1992.
ㆍ김문자, 「한국복식문화의 원류」, 민족문화사, 1994.
ㆍ김영숙, 「한국복식문화사전」, 미술문화, 1998.
ㆍ유희경외, 「한국복식문화사(
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국립민속박물관, 1996.
김태곤, 『한국무속연구』, 집문당, 1982.
김택규, 『한국농경세시의 연구』, 영남대 출판부, 1985.
동아출판사백과사전부, 『동아원색 세계대백과사전』, 동아출판사, 1984.
백성현·이한우, 『파란 눈에 비친 하얀 조선』,
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국립민속박물관, 1996.
김태곤, 『한국무속연구』, 집문당, 1982.
김택규, 『한국농경세시의 연구』, 영남대 출판부, 1985.
동아출판사백과사전부, 『동아원색 세계대백과사전』, 동아출판사, 1984.
백성현·이한우, 『파란 눈에 비친 하얀 조선』,
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국립민속박물관(1997), 한국복식 2천년, 도서출판 신유
○ 도미니크 파케, 거울아 거울아, 시공사
○ 손희정, 전통 문양의 이미지를 활용한 장신구 디자인 연구, 경상북도 대구대학교 대학원
○ 전완길, 한국화장문화사, 열화당
○ 클레어 필립
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