|
레포트는 여행 관련 프로그램인 <꽃보다 할배> 대상으로 서술하였다.
II. 본 론
1. 취미로서의 여행
우리는 관광 또는 여행에 관하여 일반적으로 세속적인 일과 동떨어진 낭만, 이국적인 색다른 정취, 신비함 등의 이미지를 가지고 있
|
|
|
취미와 예술. KNOU Press. 2016. p.117.
. 전적으로 자신과 작품이 만나서 파생되는 사건이 작품을 보는 일이다. 그래서 그것은 시간을 요하는 동시에 여유로움과 풍만한 감성으로 찰랑거리는 몸이 유지되어야 한다.
이 레포트는 고흐 미술 전시회(반
|
|
|
취미로 사진 찍기]에는 바르트의 푼크툼 개념을 인용하면서 “사진은 다른 시각적 이미지처럼 말을 건다”(교재 164쪽)고 얘기합니다. 이 내용을 참조하시면서 하나의 사진을 골라 그 사진이 하고 있는 말을 분석해 보십시오, 과제를 쓰실 때
|
|
|
각자 1인 가구로 살지만 밥을 먹을 때는 1층의 공동 주방에서 함께 모여 같이 요리를 하고 음식을 함께 먹고 식재료와 남은 음식을 공동 냉장고에 보관한다. 삶은 독립적으로 살면서 먹을 때는 함께 모여 먹고 대화하며 식사하는 시간을 공유
|
|
|
레포트는 주변에서 취미를 즐기는 사람과 별다른 취미를 가지고 있지 않은 사람을 골라 비교해 서술하였다.
II. 본 론
1. 취미를 즐기는 사람
1) 볼링을 즐기는 과장님
과장님은 매주 금요일 업무가 끝나면 동호회 회원들을 만나러 볼링장에
|
|
|
레포트는 코로나 19(COVID 19)로 중단되었던 일상이 회복되면서 우리 사회 구성원들의 취미 생활에 나타난 변화에 대해 분석하였다. 또 분석 과정에서 현재의 취미생활이 코로나 19 팬데믹 시기와 또 코로나 19 팬데믹 이전의 취미생활과 가장 크
|
|
|
취미는 도망가지 않는다. 그러나 요즘은 좋아하던 검도장에 가지 않는다. 코로나19 상황에서 다른 사람과 만나는 것 자체가 꺼려지기 때문이다.
이 레포트는 코로나 19(COVID 19)로 중단되었던 일상이 서서히 회복되면서 우리 사회 구성원들의 취
|
|
|
취미생활 변화 등 사회 구성원들의 생활패턴이 전 방위적으로 바뀌고 있다. 이처럼, 코로나19에 의해 촉발된 새로운 변화들은 이제는 일시적 현상이 아닌 국민 생활 곳곳에 스며들고 있다. 이러한 배경을 바탕으로 본 글에서는 코로나19의 확
|
|
|
취미생활 변화 등 사회 구성원들의 생활패턴이 전 방위적으로 바뀌고 있다. 이와 같이, 코로나19에 의해 촉발된 새로운 변화들은 더 이상 일시적 현상이 아닌 국민들 생활 곳곳에 스며들고 있다. 이러한 배경을 바탕으로 본 글에서는 코로나19
|
|
|
레포트는 취미가 직업으로 연결되어 긍정적인 결과를 낳은 사례와 부정적인 결과를 낳은 사례를 각각 찾아보고, 그와 같이 상반된 결과가 생기게 된 배경을 분석하였다.
Ⅱ. 본 론
1. 취미와 직업
취미는 근본적으로 사회적인 행위이다. 즉
|
|
메뉴펼치기
