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칸트의 도덕론에 입각한 보편성을 강조하기 보다는 현대 사회의 다양한 관점과 상황을 고려한 아리스토텔레스의 도덕론을 중심으로 이루어져야 할 것이다. 학생에게 중용의 덕을 교육하고 그것에 따라 올바른 판단을 하도록 이끌고 그에 따
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Ⅱ. 본론
1. 소크라테스 ․ 플라톤
2. 아리스토텔레스
3. 칸트
4. 듀이
5. 프랑케나
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행위를 하는 것은 도덕적 가치가 없다. 1. 선의지
2. 의무와 경향성
3. 준칙
4. 정언 명법
5. 보편적 도덕법칙
6. 사람을 목적으로 대우하라
7. 목적의 왕국
8. 칸트, 아리스토텔레스 그리고 밀
9. 『도덕 형이상학의 기초』에 대한 비판
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칸트
3) 빈델반트
2. 목적율이란
1) 아낙사고라스
2) 플라톤·아리스토텔레스
3) 베르그송
4) 칸트
Ⅲ. 문명 발전과 우주론
Ⅳ. 상대론적 우주론
1. 우주원리
1) 일양성의 가정
2) 등방성의 가정
2. 아인슈타인의 정지우주
3. 팽창우주
4.
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: 충족률로부터의 논증
Ｌ. 흄: 우주론적 논증에 대한 회의적 비판
Ｍ. 칸트: 유신론증에 대한 불가지론
Ｎ. 테일러: 우주론적 논증의 재 진술
Ⅵ. 우주론적 논증의 재평가
Ａ. 우주론적 논증의 재진술
Ｂ. 우주론적 논증의 재평가
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아리스토텔레스의 윤리학과 맹자의 성선설을 비교하거나, 칸트의 도덕법칙과 정명사상(正名思想)을 나란히 분석해보는 과제를 수행하며 동서양 철학의 사유 방식 차이를 비판적으로 탐구할 수 있었습니다. 이러한 수업들은 동양철학을 세계
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