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칸트의 말을 통해서 가장 잘 알 수 있다. 많은 사람들이 칸트가 왜 그토록 엄격하고 고지식해 보이며 융통성이 없어 보일 정도로 율법 주의적(규칙 주의적)인 입장을 가졌는지 이해하지 못해왔다.
② 동기주의의 문제점
- 칸트의 윤리는 선의
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칸트의 정언명법
Ⅶ. 칸트의 시민사회의 건설 수단
Ⅷ. 칸트와 맹자의 차이점
Ⅸ. 칸트윤리학의 그리스도교적 입장
Ⅹ. 칸트의 그리스교적 도덕종교
?. 칸트의 신 존재 증명
?. 칸트의 신 존재 증명 비판
ⅩⅢ. 결론
참고문헌
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칸트는 이를 “순수한 이성 신앙”이라고 부른다.
Ⅵ. 나오며
현재 우리 사회현실에서 요청되고 있는 문제는 윤리의식이다. 여기서 칸트의 윤리사상의 중요한 점은 그가 어떻게 하든 신이 존재하고, 존재하는 신이 있는 한 절대적 가치규범,
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칸트윤리에서 봤을 때 도둑질이라는 것은 어떠한 대상, 상황을 막론하고 절대 행해져서는 안 된다. 나쁜 사람의 것이니깐 도둑질해도 된다는 식의 논리를 성립하면 아이들이 타인의 것이 그 사람에게 얼마나 가치 있는 것인지를 절실히 깨닫
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칸트윤리에서 봤을 때 도둑질이라는 것은 어떠한 대상, 상황을 막론하고 절대 행해져서는 안 된다. 나쁜 사람의 것이니깐 도둑질해도 된다는 식의 논리를 성립하면 아이들이 타인의 것이 그 사람에게 얼마나 가치 있는 것인지를 절실히 깨닫
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칸트사전』. 서울: 도서출판. 2009
S. 쾨르너 지음, 강영계 옮김. 『칸트의 비판철학』서울: 서광사. 1984
강영안. 『도덕은 무엇으로부터 오는가』. 서울: 소나무. 1987
문성학. 『칸트 윤리학과 형식주의』. 경북대학교출판부. 2007
한자경. 『칸트
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칸트와 헤겔의 사회윤리사상 연구」釜山 外國語 大學校 (PUSAN UNIVERSITY OF FOREIGN STUDIES) , 外大論叢 (THESES COLLECTION) , Vol.18 No.2 [1998]
최성철 ,「자유 개념의 역사적 변화와 현대적 의미」, 한양대학교 사회과학대학 , 社會科學論叢 (THE JOURNAL OF SOCIAL
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칸트 저, 『실천이성비판』. 아카넷. 백종현 역, 513~516page, 2009.
임혁백,『세계화 시대의 민주주의: 현상이론성찰』, 서울: 나남, 2000.
정규호,「심의민주주의적 의사결정논리의 특성과 함의」,『시민사회와 NGO』 제3권 1호: 29~54page, 2005.
정시행,
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'를 겪으며, 이를 통해 삶의 의미를 찾는 과정을 연구합니다.
3) 연구 방법
- 문헌 연구: 주요 철학적 저작과 논문을 분석하여 윤리적 주체성 및 존재론적 문제에 대한 이론적 기초를 확립합니다.
- 비교 분석: 칸트, 롤스, 하이데거, 실존주의 철
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윤리학과 맹자의 성선설을 비교하거나, 칸트의 도덕법칙과 정명사상(正名思想)을 나란히 분석해보는 과제를 수행하며 동서양 철학의 사유 방식 차이를 비판적으로 탐구할 수 있었습니다. 이러한 수업들은 동양철학을 세계 철학의 한 축으로
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윤리학의 재구성 가능성’이라는 주제를 다루었으며, 이를 통해 철학적 글쓰기와 논리적 구성 능력을 실질적으로 연습할 수 있었습니다. 이 논문은 학부 발표회에서 우수 논문으로 선정되었고, 이후 교수님의 지도 아래 간단한 학술 발표를
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칸트의 철학을 심도 있게 연구할 수 있는 환경에서 연구를 진행하며, 현대 철학의 핵심적 문제들에 대해 국제적인 연구 네트워크를 구축하고자 합니다. 유학을 통해 세계적인 철학적 흐름을 이해하고, 철학적 논의를 현대 사회에 어떻게 적용
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