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칼춤>(민족극운동협의회 제작, 채희완연출, 광주YMCA 무진관) 공연 및 비디오, 1994년 11월
박병도, 연극 <사로잡힌 영혼>(이상현 작 박병도 연출) 공연 및 공연 비디오, 전북문예회관, 1992년 3월.
손진책, 연극 <지킴이>(정복근 작, 손진
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칼춤의 희(戱)라하여 다음과 같이 소개되어 있다.
‘황창(黃昌)은 신라 사람이다. 속설에 전하기를 나이 일곱에 백제의 시중(市中)에 들어가 칼춤을 추니 구경하는 사람이 담처럼 들러쌌다. 백제왕이 이 소문을 듣고 황창을 불러서 칼춤을 추
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칼춤을 추며 뛰어 나온다. 양반광대와 소매각시의 사랑에 질투를 하며 훼방을 놓기로 모의하고 때로는 밀고 잡아 당기며 훼방하다가 둘의 사이를 갈라놓는다. 시시딱딱이는 무서운 벽사가면을 쓰고 작은 칼을 휘두르며 춤을 춘다.
④ 제4과장
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칼춤·소거회(小車會)·용등(龍燈)·홍주무(紅綢舞)·채차포접(採茶捕蝶) 등의 민간무용 외에 몽골과 그밖의 인접 부족의 민족무용도 교묘하게 흡수하여 매우 다채로워졌다. 베이징[北京]에 있는 국립무용학교에서는 근대 발레의 창조에 힘을
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칼춤이 여전히 유효함을 의미하며 반도체 핵심 부품 수출 규제는 사무라이 칼춤이 건재함을 의미할 뿐이다. 우리가 그 사무라이의 칼 맛을 잊어버린다면 언젠가 또 사무라이 칼바람이 한반도를 향해 불어 올 것이다. 미친 칼바람은 칼로 막아
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