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캇시러의 예술에 대한 논의에서 보여지는 가장 큰 특징은 다음과 같이 요약해볼 수 있을 것이다. 캇시러의 문화철학의 밑바탕에는 이성적 인간보다는 상징적 인간의 측면이 자리잡고 있었으며, 그 점은 예술에 대한 논의에서도 예외가 되지
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철학의 영역으로 들어오면 ‘실증주의’로 나타나게 된다. 정보 내용을 따지거나 의견 수렴방식을 검토할 때도 의도와 실천 방안에 관한 물음이 우선 시 된다. 여론 조사, 통계 연구, 정보 잡지, 소비자 상담 따위는 구체적인 정보 수집과 홍
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철학의 몫이라고 했다.
제7장 신화와 종교
신화와 종교는 논리로 분석하기는 어렵다. 신화는 종교에 비해 비 이론적이고 예술적 창작의 요소를 결합하고 있다. 저자는 원시인에서 토템신앙과 동물과의 관계를 들었고 조상숭배를 종교의 최초
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건축뉴스] 1980
2. herbert read [the origins of form in art]
3. louis sullivan
4. le corbusier
Ⅴ. 사이버공간의 다양한 특성과 예술의 관계
Ⅵ. 삶의 예술과 데카당스
Ⅶ. 캇시러의 문화철학에서 예술관
Ⅷ. 모조품의 예술적 가치
참고문헌
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- 조요한(2003), 예술철학, 서울 : 미술문화
- 테오도르 아도르노, 문화산업 : 대중기만으로서의 계몽 Ⅰ. 캇시러의 예술관
Ⅱ. 칼 크라우스의 예술관
Ⅲ. 아도르노의 예술관
Ⅳ. 장자의 예술관
Ⅴ. 오지호의 예술관
참고문헌
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